Bani Quraizhah setuju dengan ketetapan hukum yang akan diputuskan oleh Sa'ad bin Mu'adz. Maka beliau mengutus orang untuk memanggilnya, dia pun datangg-orang (Bani Quraizhah) setuju dengan ketetapan hukum yang akan diputuskan oleh Sa'ad bin Mu'adz. Maka beliau mengutus orang untuk memanggilnya, dia pun datang dengan

bebaskan mereka tanpa engkau beri pukulan atau hukuman!" Nu'man menjawab, "Itu terserah kalian, jika kalian ingin, dan kalau benar barang curian itu ada terbuktiu bebaskan mereka tanpa engkau beri pukulan atau hukuman!" Nu'man menjawab, "Itu terserah kalian, jika kalian ingin, dan kalau benar barang curian itu ada (terbukti) ma

Tatkala Banu Quraizhah setuju dengan ketetapan hukum yang akan diputuskan oleh Sa'ad, maksudnya Sa'd bin Mu'adz yang disuruh Rasulullah agar datang, ketika itu Abu

"Sesungguhnya Allah adalah Al Hakam pembuat hukum dan kepada-Nya hukum dikembalikan. Lalu kenapa kamu dijuluki dengan Abul Hakam?" ia menjawab, "Jika kaumkuya: "Sesungguhnya Allah adalah Al Hakam (pembuat hukum) dan kepada-Nya hukum dikembalikan. Lalu kenapa kamu dijuluki dengan Abul Hakam?" ia menjawab, "Jika kaumku berse

Baitul Maqdis ia meminta Allah tiga hal; hukum yang sesuai dengan hukum-Nya, kerajaan yang tidak dimiliki oleh orang-orang setelahnya, dan tidak ada seorang

bahwa penduduk Bani Quraidlah telah menetapkan hukum yang akan diputuskan oleh Sa'ad. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengutus seseorang untuk memanggilnya,

"Penduduk Quraizhah setuju dengan ketetapan hukum yang akan diputuskan oleh Sa'ad bin Mu'adz. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengutus seseorang untuk

'Di kalangan bani israil hanya berlaku hukum qisas dan tidak ada hukum tebusan diyat, sehingga Allah menurunkan ayat ini 'Diwajibkan atas kalian qisasngatakan; 'Di kalangan bani israil hanya berlaku hukum qisas dan tidak ada hukum tebusan (diyat), sehingga Allah menurunkan ayat ini 'Diwajibkan atas kalian qisas dalam

Telah menceritakan kepada kami Abu Ja'far Muhammad bin As Shabah dan Abu Bakar bin Abu Syaibah dan ini adalah

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya At Tamimi dab Abu Bakar bin Abu Syaibah keduanya dari Husyaim dan

Telah menceritakan kepadaku Al Fadl bin Sahal Al A'raj telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ghailan telah

hingga seseorang berkata, "Tidak aku temukan hukum rajam di dalam kitabullah Al Qur'an, hingga mereka akan sesat karena meninggalkan salah satu dari syari'atlu, hingga seseorang berkata, "Tidak aku temukan hukum rajam di dalam kitabullah (Al Qur'an), hingga mereka akan sesat karena meninggalkan salah satu dari syari'at Alla

Telah mengabarkan kepada kami Al Qasim bin Zakariya bin Dinar, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ahmad bin

Telah mengabarkan kepada kami Utsman bin Abdullah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abbad bin Musa, ia

'alaihi wasallam memerintahkan agar ia dihukum rajam. Di saat tubuhnya terkena lemparan batu, ia pun melarikan diri karena kesakitan. Kemudian bertemu dengan

Telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasqi berkata, telah menceritakan kepada kami Al Walid

Telah mengabarkan kepada kami Abu Al Azhar Ahmad bin Al Azhar An Naisaburi, ia berkata; telah menceritakan kepada

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar dan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Mas'adah mereka

Telah menceritakan kepada kami Al Abbas bin Utsman Ad Dimasyqi, telah menceritakan kepada kami Al Walid bin

Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ibrahim Al Balisi berkata, telah menceritakan kepada kami Ali bin Al