Shahih oleh Al-Albani
Ubayy b. Ka’b melaporkan: Rasulullah (semoga keselamatan dan keberkahan tercurah kepada-Nya) memberikan keringanan di awal Islam karena sedikitnya pakaian yang dimiliki seseorang, bahwa seseorang tidak perlu mandi jika t
Shahih
Yahya bin Yahya berkata: Aku membaca kepada Malik dari Abu Zubair, dari Jabir, bahwa Nabi (ﷺ) melarang memakan daging hewan qurban setelah tiga hari. Namun kemudian beliau berkata: Makanlah, persiapkanlah, dan simpanlah.
Shahih
Abu Ubaid melaporkan: Saya bersama Ali bin Abi Talib pada hari Id. Ia memulai dengan shalat Id sebelum khutbah, dan berkata: Rasulullah (ﷺ) melarang kami untuk makan daging hewan qurban kami lebih dari tiga hari.
Shahih
Tidak boleh salah seorang di antara kalian memakan daging hewan kurbannya lebih dari tiga hari.
Shahih
Abdullah bin Waqid melaporkan: Rasulullah (ﷺ) melarang (manusia) untuk memakan daging hewan kurban setelah tiga hari. Abdullah bin Abu Bakr berkata, saya menyebutkan hal itu kepada 'Amra, maka dia berkata: Dia telah berk
Shahih
Wahai penduduk Madinah, janganlah kalian memakan daging hewan kurban lebih dari tiga hari. Ibn al-Muthanni berkata: Tiga hari. Mereka (para sahabat Nabi) mengeluh kepada Rasulullah (semoga keselamatan dan berkah tercurah
Shahih
Salamah bin Al-Akwa' melaporkan bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa di antara kalian yang berkurban, maka janganlah ia menyimpan daging kurbannya di rumahnya setelah hari ketiga." Ketika tahun berikutnya, mereka
Shahih
Thauban melaporkan bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyembelih hewan kurbannya dan kemudian berkata: Thauban, jadikan daging ini dapat digunakan (untuk perjalanan),
Shahih
Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Shaiba dan Muhammad bin al-Muthanna, mereka berkata: "Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudail, dari Abu Bakr, dari Abu Sinan, dan Ibn al-Muthanna, dari Dirar bin
Shahih
Dalam hadits Ibn al-Muthanna, dia berkata: "Saya mendengar An-Nadr bin Anas, telah menceritakan kepada saya Muhammad bin Sahl at-Tamimi, telah menceritakan kepada kami Ibn Abi Maryam, telah memberitahukan kepada saya Muh
Shahih
'Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ membuat cincin dari emas tetapi ia meletakkan batu cincin di bagian dalam telapak tangannya saat memakainya, sehingga orang-orang (yang mengikuti contohnya) juga membuat cincin sep
Shahih oleh Darussalam
Sesungguhnya air dari air adalah keringanan di awal Islam, kemudian hal itu dilarang.
Shahih oleh Darussalam
Itu adalah keringanan yang diberikan pada masa awal Islam, kemudian kami diperintahkan untuk mandi setelah itu.
Shahih oleh Darussalam
Abu 'Isa berkata: Ini adalah hadits hasan sahih. Dan sesungguhnya air dari air pada awal Islam kemudian dihapus setelah itu.
Shahih oleh Al-Albani
fatwa bahwa air (mandi) diperlukan ketika ada keluarnya air mani yang diberikan oleh orang-orang (di awal Islam) adalah karena keringanan yang diberikan oleh Rasulullah (ﷺ) di awal Islam. Kemudian beliau memerintahkan un
Shahih
(Pada masa awal Islam), warisan biasanya diberikan kepada keturunan dan wasiat diberikan kepada orang tua, kemudian Allah membatalkan apa yang Dia kehendaki dari urutan itu dan menetapkan bahwa laki-laki harus diberikan
Shahih oleh Al-Albani
Ini adalah hadits yang baik yang diriwayatkan oleh Ibn 'Awn dari Nafi' dan tidak ada yang menyertainya dalam meriwayatkannya.
Shahih
Ibn 'Aun melaporkan: Saya menulis kepada Nafi' menanyakan apakah perlu mengundang (kaum kafir) untuk menerima (Islam) sebelum bertemu mereka dalam pertempuran. Dia menulis (dalam balasan) kepada saya bahwa itu diperlukan
Shahih
Orang yang paling menguasai Al-Qur'an di antara mereka harus menjadi Imam bagi mereka, jika mereka sama dalam bacaan, maka yang paling mengetahui Sunnah, jika mereka sama dalam Sunnah, maka yang paling awal berhijrah; ji
Shahih
Rumah-rumah terbaik dari Ansar adalah rumah Bani An-Najjar, kemudian Bani Abdul Ash-hal, kemudian Bani Al-Harith bin Al-Khazraj, kemudian Bani Saida; tetapi terdapat kebaikan di semua rumah Ansar.