Bab Tentang Menggunakan Air
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي، كَانُوا يُفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَدْءِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أَمَرَ بِالاِغْتِسَالِ بَعْدُ .
haddatsana muhammadu ibnu mihrana albazzazu arraziyyu, haddatsana mubassyirun alhalabiyyu, an muhammadin abi ghassana, an abi hazimin, an sahli ibni sadin, haddatsani ubau ibnu kabin, anna alfutya ati, kanu yuftuna anna almaa mina almai kanat rukhshahan rakkhashaha rasulu allahi fi badi alislami tsumma amara bialightisali badu.
Ubayy bin Ka'b berkata: Fatwa bahwa air (mandi) diperlukan ketika ada keluarnya air mani yang diberikan oleh orang-orang (di awal Islam) adalah karena keringanan yang diberikan oleh Rasulullah ﷺ di awal Islam. Kemudian beliau memerintahkan untuk mandi (dalam kasus tersebut).