Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Mani', telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al-Mubarak, telah member

farji, maka wajib bagi keduanya untuk mandi meskipun tidak mengeluarkan air.

Ibnu Abbas berkata: "Air adalah untuk air" hanya tentang mimpi basah.

'Wahai Rasulullah! Apakah wanita diwajibkan untuk mandi jika dia melihat itu?'

ﷺ tentang Al-Madhi. Beliau berkata: 'Untuk Al-Madhi adalah Wudu, dan untuk

bersabda: 'Cukup bagimu melakukan Wudu untuk itu.' Saya berkata: 'Wahai Rasulullah!

tamu yang dipinjamkan selimut kuning untuk tidur. Dia mengalami mimpi basah,

Sulaiman bin Yasar meriwayatkan dari Aisyah, bahwa dia mencuci mani dari pakaian Rasulullah.

وسلم tidur dalam keadaan junub dan tidak menyentuh air melakukan mandi."

adalah pendapat Sa'id bin Al-Musayyab dan yang lainnya. Dan telah meriwayatkan

Umar berkata: Dia bertanya kepada Nabi ﷺ: "Bolehkah salah seorang dari kami tidur dalam keadaan junub?" Nabi ﷺ menjawab

maksudnya: Saya menarik diri - untuk melakukan Ghusl. Kemudian saya kembali,

Milhan datang kepada Nabi ﷺ dan dia berkata: 'Wahai Rasulullah! Sesungguhnya

mandi dari janabah, kemudian datang untuk mencari kehangatan dariku, dia memelukku

Abu Dharr meriwayatkan bahwa: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Tanah yang bersih adalah penyuci bagi Muslim; me

Abi-Hubaish datang kepada Nabi ﷺ dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya adalah

i dan berwudhu untuk setiap shalat, dan

tentang Mustahadah: Jika dia mandi untuk setiap shalat, itu lebih hati-hati

dan berlebihan. Maka saya pergi kepada

Maka mandilah dan shalatlah.' Maka ia pun mandi