Bab Anjuran untuk Menikah
Barangsiapa di antara kalian yang mampu (menikah), maka hendaklah ia menikah, dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa itu adalah pengekang baginya.
20 hadits tentang pernikahan untuk membimbing langkahmu menuju rumah tangga berkah.
Barangsiapa di antara kalian yang mampu (menikah), maka hendaklah ia menikah, dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa itu adalah pengekang baginya.
Wahai para pemuda! Siapa di antara kalian yang mampu menikah, hendaknya menikah.
Nabi ﷺ melarang berpuasa tanpa menikah.
Apakah kalian adalah orang-orang yang mengatakan demikian dan demikian? Demi Allah, saya lebih takut kepada Allah dan lebih taat kepada-Nya daripada kalian; namun saya berpuasa dan berbuka, saya tidur dan saya juga menik
Rasulullah ﷺ pada Hari Khaibar melarang pernikahan sementara dengan wanita.
Rasulullah ﷺ memberikan izin untuk Mut'ah.
Rasulullah ﷺ melarang menikahi seorang wanita yang sudah menikah dengan bibi atau tante-nya.
Diriwayatkan dari ‘Utbah bin ‘Amir bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Syarat-syarat yang paling berhak untuk dipenuhi adalah syarat-syarat yang dengan syarat itu bagian tubuh kalian menjadi halal.”
Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan perawan harus meminta izin untuk dirinya, dan diamnya adalah izinnya.
Sedikit atau banyak menyusui membuat pernikahan diharamkan.
Bahwa Rasulullah ﷺ menikah saat dalam Ihram.
Telah diriwayatkan dari Aban bin Uthman, dari ayahnya: Bahwa Nabi ﷺ melarang Muhrim untuk menikah, mengatur pernikahan untuk orang lain, atau melamar.
Demi Allah, sesungguhnya kalian (Anshar) adalah orang-orang yang paling aku cintai.
Diriwayatkan oleh Mujahid: (mengenai ayat): 'Orang-orang yang di antara kalian mati dan meninggalkan istri-istri. Mereka - (istri-istri mereka) - harus menunggu (mengenai pernikahan) selama empat bulan dan sepuluh hari).
Saya akan mengatakan apa yang saya pikirkan, dan jika itu benar maka itu dari Allah. Dia harus memiliki mahar seperti yang dimiliki oleh teman-temannya dan tidak kurang, tanpa ketidakadilan, dan dia dapat mewarisi dariny
Diriwayatkan bahwa: Sa'd berkata: "Rasulullah ﷺ tidak setuju dengan keinginan Uthman bin Maz'un untuk tetap membujang; jika dia memberinya izin, kami akan mengkastrasi diri kami."
Seorang wanita menawarkan dirinya kepada Nabi (untuk menikah). Seorang pria berkata kepadanya, 'Wahai Rasulullah! (Jika Anda tidak membutuhkan dia) nikahkan dia denganku.'
Urwah bertanya kepada Aisyah mengenai ayat: 'Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap anak-anak yatim (4:3)'. Dia berkata, 'Wahai keponakanku! Ayat ini merujuk kepada anak yatim perempuan yang berada di bawah pe
Nabi ﷺ melarang menjual keturunan dari keturunan hewan hamil (Habal Al-Habalah), yang merupakan transaksi yang dipraktikkan oleh orang-orang Jahiliyyah.
Rasulullah ﷺ bersabda: "Anak yatim harus dimintai pendapat tentang dirinya, jika diam maka itu izinnya, dan jika menolak maka jangan menikahkannya."