Barza berkata, "Nabi ﷺ biasa shalat Fajr ketika seseorang bisa mengenali

"Demi Allah, saya akan berpuasa siang dan akan shalat malam selama

iang hari, dan mereka semua berkumpul pada waktu

seperti orang yang berpuasa di siang hari dan shalat di malam

ari, dan kedua kelompok itu berkumpul pada

Mereka biasa mengumpulkan kayu di siang hari dan shalat di malam

diberitahu bahwa kamu berpuasa di siang hari dan shalat di malam

a ketakwaan mengumpulkan kayu di siang hari dan shalat di malam

saya akan berpuasa sepanjang hari dan shalat sepanjang malam selama saya

Maka beliau pergi ke kuburnya dan shalat untuknya."

pendapatmu tentang dua raka'at sebelum shalat Fajr, apakah harus diperpanjang bacaannya?"

atau seperti orang yang melaksanakan shalat sepanjang malam dan berpuasa sepanjang

kami ada Rasulullah, yang membaca Kitab-Nya ketika fajar menyingsing. Dia menunjukkan

Diriwayatkan Anas: Nabi ﷺ menunda shalat Isya hingga tengah malam, kemudian

bahwa Ibn ‘Umar berkata: "Saya shalat sebagaimana saya melihat teman-teman saya

emberitahunya. Allah menurunkan: "Dan dirikanlah shalat pada kedua ujung

berkata: "Ibn 'Umar tidak pernah shalat Dhuha kecuali pada dua kesempatan:

ﷺ menyerang Khaibar, kami melaksanakan shalat Fajr di sana pagi hari

beliau melakukan I`tikaf, beliau melaksanakan shalat malam pada malam di mana

malam di tengah malam, Rasulullah ﷺ