antaranya harus unta betina yang sedang mengandung anak di dalam rahimnya."

harus berpartisipasi dalam membayar darah, dan tidak diperbolehkan bagi seorang budak

kebebasannya; hukuman Hadd harus dilaksanakan padanya sebanding dengan jumlah yang telah

menceritakan dari ayahnya bahwa ia sedang duduk bersama Rasulullah ﷺ ketika

atau hartanya, kemudian ia datang kepadanya untuk meminta maaf sebelum haknya

hal ini dari Abu Dharr dan 'Abdullah bin Unais. Abu 'Eisa

Amr, dari Mujahid, ia berkata: "Al-Qisas hukum balas setimpal diwajibkan atas

Diriwayatkan dari Ibn 'Abbas: "Hukum Qisas yaitu kesetaraan dalam hukuman telah

dan Rasulullah SAW memerintahkan untuk melakukan

lalu kalian akan membunuhnya dalam Qisas, atau apa yang harus dia

telah menceritakan kepada kami Syubah, dan telah menceritakan kepada kami Musa

yang diracuni kepada Rasulullah ﷺ, dan beliau memakannya. Wanita itu kemudian

Kemudian ia menulis: 'ini adalah kitab tentang pembalasan: Untuk satu jiwa,

lainnya, yang kemudian menarik tangannya, dan gigi depannya atau dari gigi-giginya

ia pergi kepada Nabi ﷺ dan memberitahukan hal itu kepadanya. Ia

berkata: "Sebuah kasus yang memerlukan Qisas dibawa kepada Rasulullah ﷺ dan

perjanjiannya." Dan Ibn Ishaq tidak menyebutkan qisas

lelaki dibunuh pada masa Rasulullah, dan si pembunuh dibawa kepada Nabi.

Al-Khudri berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ sedang membagikan sesuatu, seorang lelaki datang

bin 'Ubad, ia berkata: "Saya dan Al-Ashtar pergi kepada 'Ali, semoga