Bab Tentang Pasukan yang Kembali ke Penduduk Perkemahan
Hasan oleh Al-Albani
haddatsana qutaybahu ibnu saidin, haddatsana abnu abi adiyyin, ani abni ishaqa, - huwa muhammadun - bibadhi hadza h wahaddatsana ubaydu allahi ibnu umara ibni maysaraha, haddatsani husyaymun, an yahya ibni saidin, jamian an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, qala qala rasulu allahi " almuslimuna tatakafau dimauhum yasa bidzimmatihim adnahum wayujiru alayhim aqshahum wahum yadun ala man siwahum yaruddu musyidduhum ala mudhifihim wamutasarriuhum ala qaidihim la yuqtalu muminun bikafirin wala dzu ahdin fi ahdihi ". walam yadzkuri abnu ishaqa alqawada waattakafua.
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Ibn Abi Adi, dari Ibn Ishaq, - dia adalah Muhammad - dengan sebagian dari ini. Dan telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Umar bin Maisarah, telah menceritakan kepadaku Hushaim, dari Yahya bin Sa'id, semuanya dari Amru bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Muslimin itu setara dalam darah mereka. Yang terendah di antara mereka berhak memberikan perlindungan atas nama mereka, dan yang jauh dapat memberikan perlindungan atas nama mereka. Mereka adalah satu tangan terhadap orang-orang di luar mereka. Yang memiliki tunggangan cepat harus kembali kepada yang lambat, dan yang keluar bersama rombongan (harus kembali) kepada yang berada di tempat. Seorang mukmin tidak boleh dibunuh karena seorang kafir, dan tidak pula seorang yang memiliki perjanjian dalam masa perjanjiannya." Dan Ibn Ishaq tidak menyebutkan qisas dan kesetaraan dalam darah.