lain, kecuali jika mereka melakukan perbuatan keji yang jelas. Jika mereka

mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, "Amal perbuatan seseorang tidak akan memasukkannya ke

kami bahwa ada penebusan untuk perbuatan kami yang lalu maka kami

eka, dan ketika mereka berbuat buruk, hindarilah

jika ia diperintahkan untuk melakukan perbuatan maksiat. Jika ia diperintahkan untuk

Al-`Abbas, karena ia tidak menyaksikan perbuatan kalian."

bahwa Tuhan kalian berfirman, "Setiap perbuatan dosa dapat ditebus; dan puasa

h memberinya rahmat dan keselamatan dan merasa perbuatan saya

orang-orang seolah dia melakukan amal perbuatan penghuni surga, padahal dia termasuk

Aisyah! Jika engkau telah melakukan perbuatan buruk, atau engkau telah berbuat

kepada-Mu untuk melakukan kebaikan, meninggalkan perbuatan yang buruk, dan

kepada-Mu untuk melakukan kebaikan, meninggalkan perbuatan yang buruk, mencintai

berbahagia, maka dia akan melakukan perbuatan yang mengarah kepada kebahagiaan, dan

buru dari Allah, dan karena itu Dia mengharamkan perbuatan-perbuatan

daripada Allah, dan karena itu Dia mengharamkan perbuatan-perbuatan

mereka, kecuali jika mereka melakukan perbuatan keji. Jika mereka melakukannya, maka

dia mungkin akan berhenti dari perbuatan buruk dan bertaubat."

Karena kecemburuan-Nya, Allah telah mengharamkan perbuatan keji, baik yang tampak maupun

itu, kecuali jika mereka melakukan perbuatan Fahishah yang nyata. Jika mereka

terhadap diri mereka dengan melakukan perbuatan jahat dan dosa" diturunkan.