يه وسلم bersabda: "Tidak ada nazar dan tidak ada sumpah dalam

berkata: "Ibu saya ini memiliki nazar dan berjalan adalah wajib baginya.

membutuhkan hartamu. Lakukan kafarat untuk sumpahmu dan bicaralah kepada saudaramu. Aku

hal yang dicari wajah Allah, dan tidak ada sumpah dalam memutuskan

an maksiat, dan kaffarahnya sama dengan kaffarah sumpah."

lam maksiat, dan kafaratnya sama seperti kafarat sumpah.'

ersabda: "Kaffarat nazar adalah seperti kaffarat sumpah." Abu

maka kafaratnya sama dengan kafarat sumpah, jika seseorang bernazar untuk melakukan

dengan hadits ini, tidak menyebutkan sumpah, ditambahkan di dalamnya dan tidak

عليه وسلم bersabda: 'Jika seseorang bersumpah dan berkata: Aku bebas dari

al-Rahman bin Samurah, ketika kamu bersumpah dan menganggap sesuatu yang lain

bahwa ia berkata: "Maka kafarilah sumpahmu, kemudian lakukanlah yang lebih baik."

Rasulullah ﷺ melarang untuk membuat nazar. Beliau bersabda: "Nazar tidak berpengaruh

Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Nazar tidak memberikan sesuatu kepada anak

lullah ﷺ: Ibuku telah meninggal dan dia memiliki nazar yang belum

yang sudah terlatih. Ia menungganginya dan bernazar bahwa jika Allah menyelamatkannya,

kemudian berkata: Jadi untukmu adalah sumpahnya. Dia berkata: Wahai Rasulullah, dia

Mu'minin: Rasulullah ﷺ berkata tentang sumpah yang sia-sia: Itu adalah ucapan

Rasulullah ﷺ bersabda: Jika seseorang bersumpah dan membuat pengecualian, ia boleh

atau keledai. Abu Dawud meriwayatkannya, dan mengatakan bahwa hadis ini diriwayatkan