Sunan Abu Dawud · Kitab Sumpah dan Nazar · No. 3292

Bab Siapa yang Melihat Kafarat Jika Dalam Maksiat

Shahih oleh Al-Albani

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ : إِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . أَرَادَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ وَهِمَ فِيهِ وَحَمَلَهُ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ وَأَرْسَلَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى بَقِيَّةُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِإِسْنَادِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ مِثْلَهُ .

haddatsana ahmadu ibnu muhammadin almarwaziyyu, haddatsana ayyubu ibnu sulaymana, an abi bakri ibni abi uwaysin, an sulaymana ibni bilalin, ani abni abi atiqin, wamusa ibni uqbaha, ani abni syihabin, an sulaymana ibni arqama, anna yahya ibna abi katsirin, akhbarahu an abi salamaha, an aisyaha, radhiya allahu anha, qalat qala rasulu allahi : " la nadzra fi mashiyahin, wakaffaratuhu kaffarahu yaminin ". qala ahmadu ibnu muhammadin almarwaziyyu : innama alhaditsu haditsu aliyyi ibni almubaraki an yahya ibni abi katsirin an muhammadi ibni azzubayri an abihi an imrana ibni hushaynin ani annabiyyi. arada anna sulaymana ibna arqama wahima fihi wahamalahu anhu azzuhriyyu waarsalahu an abi salamaha an aisyaha rahimaha allahu. qala abu dawuda : rawa baqiyyahu ani alawzaiyyi an yahya an muhammadi ibni azzubayri biisnadi aliyyi ibni almubaraki mitslahu.

Dari Aisyah: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Tidak ada nazar dalam maksiat, dan kafaratnya sama seperti kafarat sumpah.'

Penjelasan