Abu Sa’id al-Khudri berkata: Tanda tanah terlihat di dahi dan hidung Rasulullah ﷺ yang telah memimpin orang-orang dalam shalat.

Aisyah berkata: Ketika seorang lelaki mengeluh sakit, Nabi (ﷺ) berkata kepadanya sambil menunjuk kepada ludahnya dan mencampurnya dengan debu: (Ini) debu dari tanah kita, dicampur dengan ludah kita, agar orang…

‘Adi bin Zaid berkata, "Rasulullah (ﷺ) mengharamkan Madinah sebagai tanah yang dilindungi sejauh tiga mil dari setiap sisi. Pohon-pohonnya tidak boleh dipukul atau dipotong kecuali yang diambil untuk unta…

…diriwayatkan oleh Harb bin ‘Ubaid Allah dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang sama melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menggunakan kata kharaj (pajak tanah) sebagai pengganti ‘ushr (sepersepuluh).

…melayani Nabi (ﷺ), melaporkan versi dari tradisi sebelumnya. Nabi (ﷺ) melakukan wudhu dengan cara yang tidak ada debu di tanah. Kemudian ia memerintahkan Bilal (untuk mengumandangkan adzan). Ia mengumandangkan adzan…

Anas bin Malik berkata: Tempat masjid (Nabi) dibangun di tanah Banu al-Najjar yang mengandung tanaman, pohon kurma dan kuburan orang-orang kafir. Rasulullah ﷺ bersabda: "Jual kepada saya dengan…

…Aku mendengar Al-Qasim, ia berkata: Abdullah bin Abdullah memberitahuku bahwa ia mendengar Abdullah bin Umar berkata: 'Dari Sunnah shalat adalah meletakkan kaki kiri di tanah dan mengangkat kaki kanan.'"

Makhul melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: Tempat berkumpulnya umat Islam pada saat perang adalah di sebuah tanah yang disebut al-Ghutah.

Wa’il bin Hujr melaporkan dalam tradisi ini dari Nabi ﷺ: Ketika ia sujud, lututnya menyentuh tanah sebelum telapak tangannya menyentuhnya; ketika ia sujud, ia meletakkan dahinya di tanah di…

Diriwayatkan dari Wail bin Hujr: "Aku melihat bahwa Nabi (ﷺ) meletakkan lututnya (di tanah) sebelum meletakkan tangannya ketika ia sujud. Dan ketika ia berdiri, ia mengangkat tangannya sebelum lututnya."