Shahih Al-Bukhari · Kitab Jenazah · No. 1386

Bab

Shahih

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ " مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا ". قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا، فَقَالَ " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا ". قُلْنَا لاَ. قَالَ " لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي، فَأَخْرَجَانِي إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ ـ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ ـ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ، حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ. قُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ، فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ، فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ، وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ، أَعْلاَهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ، يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا، فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا، فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا، وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ. فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ، فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ، فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ. فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ، وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا، فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلاَنِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ، وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ، ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلاَنِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ. قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ، فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ. قَالاَ نَعَمْ، أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ، فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفَاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ، يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمُ الزُّنَاةُ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُو الرِّبَا. وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلاَدُ النَّاسِ، وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ. وَالدَّارُ الأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ، فَارْفَعْ رَأْسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ. قَالاَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ. قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي. قَالاَ إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمْرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ، فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ ".

haddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana jariru ibnu hazimin, haddatsana abu rajain, an samuraha ibni jundabin, qala kana annabiyyu idza shalla shalahan aqbala alayna biwajhihi faqala " man raa minkumu allaylaha ruya ". qala fain raa ahadun qasshaha, fayaqulu ma syaa allahu, fasaalana yawman, faqala " hal raa ahadun minkum ruya ". qulna la. qala " lakinni raaytu allaylaha rajulayni atayani faakhadza biyadi, faakhrajani ila alardhi almuqaddasahi, faidza rajulun jalisun, warajulun qaimun biyadihi kallubun min hadidin qala badhu ashhabina an musa innahu yudkhilu dzalika alkalluba fi syidqihi, hatta yablugha qafahu, tsumma yafalu bisyidqihi alakhari mitsla dzalika, wayaltaimu syidquhu hadza, fayaudu fayashnau mitslahu. qultu ma hadza qala anthaliq. fanthalaqna hatta atayna ala rajulin mudhthajiin ala qafahu, warajulun qaimun ala rasihi bifihrin aw shakhrahin, fayasydakhu bihi rasahu, faidza dharabahu tadahdaha alhajaru, fanthalaqa ilayhi liyakhudzahu, fala yarjiu ila hadza hatta yaltaima rasuhu, waada rasuhu kama huwa, faada ilayhi fadharabahu, qultu man hadza qala anthaliq. fanthalaqna ila tsaqbin mitsli attannuri, alahu dhayyiqun waasfaluhu wasiun, yatawaqqadu tahtahu naran, faidza aqtaraba artafau hatta kada an yakhruju, faidza khamadat rajau fiha, wafiha rijalun wanisaun urahun. faqultu man hadza qala anthaliq. fanthalaqna hatta atayna ala naharin min damin, fihi rajulun qaimun ala wasathi annahari rajulun bayna yadayhi hijarahun, faaqbala arrajulu adzi fi annahari, faidza arada an yakhruja rama arrajulu bihajarin fi fihi, faraddahu haytsu kana, fajaala kullama jaa liyakhruja rama fi fihi bihajarin, fayarjiu kama kana. faqultu ma hadza qala anthaliq. fanthalaqna hatta antahayna ila rawdhahin khadhraa, fiha syajarahun azhimahun, wafi ashliha syaykhun washibyanun, waidza rajulun qaribun mina assyajarahi bayna yadayhi narun yuqiduha, fashaida bi fi assyajarahi, waadkhalani daran lam ara qatthu ahsana minha, fiha rijalun syuyukhun wasyababun, wanisaun washibyanun, tsumma akhrajani minha fashaida bi assyajaraha faadkhalani daran hiya ahsanu waafdhalu, fiha syuyukhun wasyababun. qultu thawwaftumani allaylaha, faakhbirani amma raaytu. qala naam, amma adzi raaytahu yusyaqqu syidquhu fakaddzabun yuhadditsu bialkadzbahi, fatuhmalu anhu hatta tablugha alafaqa, fayushnau bihi ila yawmi alqiyamahi. waadzi raaytahu yusydakhu rasuhu farajulun allamahu allahu alqurana, fanama anhu biallayli, walam yamal fihi biannahari, yufalu bihi ila yawmi alqiyamahi. waadzi raaytahu fi attsaqbi fahumu azzunahu. waadzi raaytahu fi annahari akilu arriba. waassyaykhu fi ashli assyajarahi ibrahimu alayhi assalamu waasshibyanu hawlahu faawladu annasi, waadzi yuqidu annara malikun khazinu annari. waaddaru alula ati dakhalta daru ammahi almuminina, waamma hadzihi addaru fadaru assyuhadai, waana jibrilu, wahadza mikailu, farfa rasaka, farafatu rasi faidza fawqi mitslu assahabi. qala dzaka manziluka. qultu daani adkhul manzili. qala innahu baqiya laka umrun lam tastakmilhu, falawi astakmalta atayta manzilaka ".

Diriwayatkan dari Samurah bin Jundab: Setiap kali Nabi ﷺ selesai shalat (subuh), beliau menghadap kepada kami dan bertanya, "Siapa di antara kalian yang bermimpi semalam?" Maka jika ada yang melihat mimpi, ia akan menceritakannya. Nabi ﷺ akan berkata: "Masha Allah" (sebuah ungkapan dalam bahasa Arab yang berarti secara harfiah, 'Apa yang Allah kehendaki,' dan menunjukkan pertanda baik). Suatu hari, beliau bertanya kepada kami apakah ada di antara kami yang melihat mimpi. Kami menjawab tidak ada. Nabi berkata, "Tetapi saya melihat semalam dua orang datang kepada saya, memegang tangan saya, dan membawa saya ke Tanah Suci (Yerusalem). Di sana, saya melihat seseorang duduk dan yang lain berdiri dengan pengait besi di tangannya, memasukkan pengait itu ke dalam mulut orang yang duduk itu hingga mencapai rahangnya, kemudian merobek salah satu sisi pipinya, dan kemudian melakukan hal yang sama dengan sisi lainnya; sementara itu sisi pertama pipinya kembali normal dan kemudian dia mengulangi operasi yang sama lagi. Saya berkata, 'Apa ini?' Mereka menyuruh saya untuk melanjutkan, dan kami pergi hingga kami sampai pada seorang lelaki yang terbaring telentang, dan seorang lelaki berdiri di kepalanya dengan batu atau sepotong batu, dan memukul kepala lelaki yang terbaring itu dengan batu itu. Setiap kali dia memukulnya, batu itu bergulir. Lelaki itu pergi untuk mengambilnya dan ketika dia kembali, kepala yang hancur itu telah kembali ke keadaan semula dan lelaki itu kembali dan memukulnya lagi (dan seterusnya). Saya berkata, 'Siapa ini?' Mereka menyuruh saya untuk melanjutkan; jadi kami melanjutkan dan melewati lubang seperti oven; bagian atasnya sempit dan bagian bawahnya lebar, dan api menyala di bawah lubang itu. Setiap kali api menyala, orang-orang diangkat hingga hampir keluar, dan setiap kali api mereda, orang-orang itu turun ke dalamnya, dan di dalamnya ada lelaki dan wanita telanjang. Saya berkata, 'Siapa ini?' Mereka menyuruh saya untuk melanjutkan. Jadi kami melanjutkan hingga kami sampai pada sungai darah dan seorang lelaki berada di dalamnya, dan lelaki lain berdiri di tepi sungai dengan batu di depannya, menghadap lelaki yang berdiri di sungai. Setiap kali lelaki di sungai ingin keluar, yang lain melemparkan batu ke mulutnya dan membuatnya kembali ke posisinya semula; dan setiap kali dia ingin keluar, yang lain akan melemparkan batu ke mulutnya, dan dia akan kembali ke posisinya semula. Saya bertanya, 'Apa ini?' Mereka menyuruh saya untuk melanjutkan dan kami melakukannya hingga kami sampai pada taman hijau yang subur dengan pohon besar dan di dekat akarnya duduk seorang lelaki tua dengan beberapa anak. (Saya melihat) seorang lelaki lain di dekat pohon dengan api di depannya dan dia menyalakannya. Kemudian mereka (yaitu dua temanku) membuat saya memanjat pohon dan membawa saya masuk ke sebuah rumah, yang lebih baik dari yang pernah saya lihat. Di dalamnya ada beberapa orang tua dan pemuda, wanita dan anak-anak. Kemudian mereka mengeluarkan saya dari rumah ini dan membuat saya memanjat pohon dan membawa saya masuk ke rumah lain yang lebih baik dan lebih unggul (dari yang pertama) yang berisi orang tua dan pemuda. Saya berkata kepada mereka (yaitu dua temanku), 'Kalian telah membuat saya berkeliling sepanjang malam. Ceritakan semua yang telah saya lihat.' Mereka berkata, 'Ya. Adapun orang yang pipinya kalian lihat robek, dia adalah seorang pendusta dan dia biasa berbohong, dan orang-orang melaporkan kebohongan itu atas namanya hingga menyebar ke seluruh dunia. Jadi, dia akan dihukum seperti itu hingga Hari Kebangkitan. Orang yang kalian lihat kepalanya dihancurkan adalah orang yang Allah telah memberikan ilmu Al-Qur'an (yaitu menghafalnya) tetapi dia biasa tidur di malam hari (yaitu tidak membacanya saat itu) dan tidak beramal dengannya (yaitu mengikuti perintahnya, dll.) di siang hari; dan hukuman ini akan berlangsung hingga Hari Kebangkitan. Dan mereka yang kalian lihat di lubang (seperti oven) adalah para pezina (lelaki dan wanita yang melakukan hubungan seksual ilegal). Dan mereka yang kalian lihat di sungai darah adalah mereka yang terlibat dalam riba (bunga). Dan lelaki tua yang duduk di pangkal pohon adalah Ibrahim dan anak-anak kecil di sekelilingnya adalah keturunan orang-orang. Dan yang menyalakan api adalah Malik, penjaga neraka. Dan rumah pertama yang kalian masuki adalah rumah orang-orang beriman biasa, dan rumah kedua adalah rumah para syuhada. Saya adalah Jibril dan ini adalah Mikail. Angkatlah kepalamu.' Saya mengangkat kepala saya dan melihat sesuatu seperti awan di atas saya. Mereka berkata, 'Itu adalah tempatmu.' Saya berkata, 'Biarkan saya masuk ke tempat saya.' Mereka berkata, 'Kau masih memiliki umur yang belum kau selesaikan, dan ketika kau menyelesaikan (sisa umurmu) maka kau akan masuk ke tempatmu.'

Penjelasan