hanya ini?' Perawi, Musaddad, berkata dalam versi lainnya: 'Apakah kamu mengatakan

yathiqu, kecuali ayat yang disebutkan dalam tradisi ini dari Nabi saw.

"Hulalah istabraq." Dan ia berkata dalam riwayatnya: "Kemudian ia mengirimkan kepadanya

dengan orang. Dia terus-menerus terlibat dalam shalat. Ketika tidak shalat, dia

satu, dan tidak menonjol atau dalam. Jika kalian bingung tentang dia,

r.a. dari Nabi ﷺ, dan dalam riwayat tersebut ditambahkan: 'dan orang

telah dibunuh dan dibuang ke dalam sumur atau aliran. Dia kemudian

dengan makna yang sama; tetapi dalam versi ini ia menyebutkan kata:

Namun istilah al-asrayn tidak digunakan dalam bahasa kami. Maka aku berkata:

mereka, dan saya memimpin mereka dalam shalat. Saya mengenakan mantel kecil

'Umar sendiri bukan dari Nabi. Dalam versi ini ia berkata: Ketika

Di malam hari beliau shalat dalam waktu yang lama berdiri dan

unta mereka. Narator Muhammad menambahkan dalam versinya tentang tradisi, 'Bagaimana kalian

kaki mereka dan dilemparkan ke dalam sumur di Badr.

Ibn Dukain sepakat dengan mereka dalam teks. Versi Abu Ahmad menyebutkan:

Surat al-Fatihah oleh orang lain dalam shalatku.' Dan beliau pernah berbekam

Nabi ﷺ telah bersabda. Dan dalam riwayat ini terdapat Sa'id bin

dari itu?" Ia menjawab: "Di dalam pedang." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah,

membuka mulutnya dan memasukkannya ke dalam mulut bayi itu. Bayi itu

yang di bawah-Mu." Wahb menambahkan dalam versinya: "Lunasi utangku dan kayakanlah