adalah hadits yang hasan, sahih, dan aneh." Dan hadits Ibn Abbas

untuk waktu shalat ada awal dan akhir. Awal waktu shalat Zhuhur

Maka beliau memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan iqamah ketika fajar mulai, kemudian

"Rasulullah ﷺ biasa shalat Subuh dan para wanita pun pergi setelah

Rafi bin Khadij berkata: "Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Laksanakanlah shalat Fajr di waktu isfar, karena sesu

ﷺ, juga tidak Abu Bakr, dan tidak pula Umar."

Anas bin Malik meriwayatkan: "Rasulullah (ﷺ) melaksanakan shalat Zuhur ketika matahari telah melewati puncaknya."

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Dalam cuaca yang sangat panas, tunda shalat (Dhuhur) sampai

Abu Dharr meriwayatkan: "Rasulullah ﷺ sedang dalam perjalanan dan Bilal bersamanya.

sementara matahari bersinar di kamarnya, dan tidak ada bayangan yang muncul

Basrah setelah selesai shalat Zuhur, dan rumahnya berada di samping Masjid.

Umm Salamah menceritakan: 'Rasulullah (ﷺ) lebih cepat dalam mengerjakan shalat Zuhur dibandingkan kalian (manusia), sem

Salamah, dengan makna yang serupa. Dan saya menemukan dalam buku saya

bahwa: Isma'il bin Ulayyah menceritakan kepadanya dari Ibn Juraij. Rantai ini

Maghrib ketika matahari telah terbenam dan telah tersembunyi dalam kegelapan."

An-Nu'man bin Bashir berkata: "Saya adalah orang yang paling mengetahui tentang waktu shalat ini: Rasulullah ﷺ melaksan

An-Nu'man bin Bashir berkata: Sebuah riwayat serupa (dari sanad lain yang menghubungkan) sanad ini juga dilaporkan.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Seandainya tidak memberatkan umatku, tentu aku akan memerint

akan membenci tidur sebelum Isya dan berbicara setelahnya."

Umar bin Al-Khattab berkata: "Rasulullah (ﷺ) biasa berbincang di malam hari dengan Abu Bakr tentang urusan-urusan kaum