عليه وسلم bersabda: "Janganlah kalian bernazar, karena nazar tidak berguna terhadap

itu melelahkan mereka. Wanita itu bernazar kepada Allah, bahwa jika Dia

mereka adalah putranya dan ada nazar yang harus dipenuhi, maka Rasulullah

padanya? Mereka menjawab: Ia telah bernazar untuk berjalan kaki menuju Ka'bah.

Uqba bin Amir melaporkan: Saudariku bernazar bahwa dia akan berjalan kaki

berkata: Wahai Rasulullah, saya telah bernazar di masa Jahiliyah bahwa saya

menjawab orang yang bersin, memenuhi nazar, membantu orang yang teraniaya, menerima

dapat dipercaya, yang akan membuat nazar tetapi tidak akan memenuhinya, dan

mereka ada yang telah menyelesaikan nazar mereka hingga akhir, dan ada

Thabit bin Dahhak melaporkan bahwa ia telah berbaiat kepada Rasulullah ﷺ di bawah pohon, dan sesungguhnya Rasulullah ﷺ

Ibn Abbas melaporkan bahwa Sa'd bin Ubadah bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang keputusan mengenai nadzar yang diambi

Dari Abdullah bin Umar: "Rasulullah (ﷺ) pada suatu hari melarang kami untuk mengambil nadzar dan berkata: 'Sesungguhnya

Dari 'Uqbah bin Amir, ia melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Kaffarat nazhar adalah sama dengan kaffarat sumpah.

Ibn 'Abbas (semoga Allah meridhoi mereka) melaporkan: Berhenti di Muhassab bukanlah sesuatu yang signifikan dari sudut

Umm Salama, istri Rasulullah (ﷺ), melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata kepada seorang gadis kecil di rumah Umm Salam

kepada Allah, kepada malaikat-Nya, kepada kitab-kitab-Nya, kepada rasul-rasul-Nya, kepada hari kiamat,

Bahwa kamu meyakini Allah, malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, pertemuan dengan-Nya, para Rasul-Nya, dan

yang merupakan orang-orang dari Ahli Kitab, maka pertama-tama ajaklah mereka untuk

Ka'b berkata: "Telah tertulis dalam kitab hikmah, bahwa di dalamnya terdapat

Beliau menjawab, "Untuk Allah, untuk Kitab-Nya, untuk Rasul-Nya, dan untuk para