Bakr, Umar, dan Utsman; mereka shalat Zhuhur dan Ashar dua raka'at

sebelum matahari condong, ia menunda shalat Dhuhur hingga dapat menggabungkannya dengan

menggabungkan dalam Perang Tabuk antara shalat Dhuhur dan Ashar serta antara

Hawd. Wahai Ka'b bin Ujrah! Shalat adalah bukti yang jelas, dan

Harithah bin Wahb berkata: "Aku shalat dua raka'at bersama Nabi shallallahu

Nabi ﷺ untuk menanyakan waktu-waktu shalat. Maka beliau berkata: 'Tinggallah bersama

bin Al-Akwa meriwayatkan: "Rasulullah ﷺ shalat Maghrib ketika matahari telah terbenam

yang terbaik?' Maka beliau bersabda: 'Shalat di awal waktunya.'

hal yang tidak boleh ditunda: Shalat ketika waktunya tiba, jenazah ketika

ﷺ bersabda: "Waktu pertama untuk shalat adalah ridha Allah, dan waktu

Rasulullah tentang itu. Beliau bersabda: 'Shalat pada waktunya.' Saya bertanya: 'Apa

menceritakan: "Rasulullah ﷺ tidak pernah shalat pada waktu akhir dua kali,

kepadamu, agar dia memanggil untuk shalat dengan itu.'" Dia berkata: "Ketika

biasa berkumpul dan memperkirakan waktu shalat, dan tidak ada yang memanggil

tanah di Batha. Rasulullah ﷺ shalat menghadapnya, dan seekor anjing dan

'Janganlah kamu mengucapkan Tathwib untuk shalat kecuali untuk shalat Fajr.'"

saya untuk mengumandangkan Adzan untuk shalat Fajr. Saya mengumandangkan Adzan, kemudian

yang boleh mengumandangkan azan untuk shalat kecuali orang yang berwudhu."

dari Masjid setelah Adzan untuk shalat Ashar dipanggil oleh Abu Hurairah:

bersabda: "Ketika kalian mendengar panggilan shalat maka ucapkanlah seperti apa yang