Jami' At-Tirmidzi · Kitab Perjalanan · No. 544

Bab Apa yang Dikatakan tentang Memendekkan Shalat dalam Perjalanan

Hasan oleh Darussalam

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ مِثْلَ هَذَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سُرَاقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَبَعْدَهَا . وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلاَةَ فِي السَّفَرِ . وَالْعَمَلُ عَلَى مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ إِلاَّ أَنَّ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ التَّقْصِيرُ رُخْصَةٌ لَهُ فِي السَّفَرِ فَإِنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ أَجْزَأَ عَنْهُ .

haddatsana abdu alwahhabi ibnu abdi alhakami alwarraqu albaghdadiyyu, haddatsana yahya ibnu sulaymin, an ubaydi allahi, an nafiin, ani abni umara, qala safartu maa annabiyyi waabi bakrin waumara wautsmana fakanu yushalluna azzhuhra waalashra rakatayni rakatayni la yushalluna qablaha wala badaha. waqala abdu allahi law kuntu mushalliyan qablaha aw badaha latmamtuha. qala wafi albabi an umara waaliyyin wabni abbasin waanasin waimrana ibni hushaynin waaisyaha. qala abu isa haditsu abni umara haditsun hasanun gharibun la narifuhu ila min haditsi yahya ibni sulaymin mitsla hadza. qala muhammadu ibnu ismaila waqad ruwiya hadza alhaditsu an ubaydi allahi ibni umara an rajulin min ali suraqaha an abdi allahi ibni umara. qala abu isa waqad ruwiya an athiyyaha alawfiyyi ani abni umara anna annabiyya kana yatathawwau fi assafari qabla asshalahi wabadaha. waqad shahha ani annabiyyi annahu kana yaqshuru fi assafari waabu bakrin waumaru wautsmanu shadran min khilafatihi. waalamalu ala hadza inda aktsari ahli alilmi min ashhabi annabiyyi waghayrihim. waqad ruwiya an aisyaha annaha kanat tutimmu asshalaha fi assafari. waalamalu ala ma ruwiya ani annabiyyi waashhabihi wahuwa qawlu assyafiiyyi waahmada waishaqa ila anna assyafiiyya yaqulu attaqshiru rukhshahun lahu fi assafari fain atamma asshalaha ajzaa anhu.

Ibn Umar berkata: "Aku bepergian bersama Nabi, Abu Bakr, Umar, dan Utsman; mereka shalat Zhuhur dan Ashar dua raka'at dan dua raka'at, tidak shalat sebelum dan setelahnya." Dan Ibn Umar berkata: "Jika aku hendak shalat sebelum atau setelahnya, maka aku akan menyelesaikannya."

Penjelasan