Bab Had tentang Mandi
Dikatakan kepada 'Abdullah bin Zaid bin 'Asim - yang merupakan salah satu Sahabat Nabi ﷺ dan kakek dari 'Amr bin Yahya: "Bisakah kamu menunjukkan kepadaku bagaimana cara Rasulullah ﷺ berwudhu?" 'Abdullah bin Zaid berkata
20 hadits tentang tata cara wudhu, mandi wajib, dan bersuci dari haid untuk ibadah yang sah.
Dikatakan kepada 'Abdullah bin Zaid bin 'Asim - yang merupakan salah satu Sahabat Nabi ﷺ dan kakek dari 'Amr bin Yahya: "Bisakah kamu menunjukkan kepadaku bagaimana cara Rasulullah ﷺ berwudhu?" 'Abdullah bin Zaid berkata
Dia melihat Nabi ﷺ melakukan Wudu, dan bahwa beliau mengusap kepalanya dengan air yang tidak tersisa dari tangannya.
Nabi ﷺ melakukan wudhu. Maka beliau mencuci wajahnya tiga kali, dan mencuci tangannya dua kali masing-masing, dan mengusap kepalanya, dan mencuci kakinya dua kali.
Ketika Rasulullah ingin mandi dari junub, beliau mulai dengan mencuci tangannya sebelum memasukkannya ke dalam bejana.
Beliau mandi untuk membersihkan diri dari hadas setelah berhubungan seksual. Beliau membalikkan bejana dengan tangan kirinya ke tangan kanannya.
Dia harus mandi, yaitu hanya sekali; kemudian dia harus berwudhu hingga masa haid berikutnya.
Diriwayatkan bahwa Umm Habibah binti Jahsh mengalami keluarnya darah yang berkepanjangan. Nabi ﷺ memerintahkannya untuk menunggu (dari shalat) selama masa haidnya; kemudian ia harus mandi dan shalat, jika ia melihat sesu
Ia harus meninggalkan shalat pada masa haidnya; kemudian ia harus mandi dan shalat. Ia harus berwudhu untuk setiap shalat.
Itu adalah (perdarahan dari) sebuah urat, jadi ketika waktu haid datang, berhentilah shalat, dan ketika sudah pergi, cuci darah dari dirimu kemudian shalatlah.
Dari Aisyah bahwa Umm Habibah bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang darah. Aisyah berkata: "Saya melihat bak mandi miliknya penuh dengan darah. Rasulullah ﷺ berkata kepadanya: 'Berhentilah (sholat) selama masa haidmu, kem
Rabi'ah berkata: Umm Habibah binti Jahsh mengalami darah yang berkepanjangan. Nabi ﷺ memerintahkannya untuk menahan diri (dari shalat) selama masa haidnya; kemudian ia harus mencuci dan shalat. Jika ia melihat sesuatu (y
Fatimah binti Abu Hubaysh datang kepada Nabi ﷺ dan menceritakan apa yang terjadi padanya. Beliau bersabda: "Maka mandilah, kemudian berwudhulah untuk setiap shalat dan shalatlah."
‘Umar bin Khattab berkata bahwa seorang laki-laki melakukan wudhu dan meninggalkan sedikit bagian yang setara dengan ruang kuku (tidak dibasuh). Rasulullah ﷺ melihat itu dan berkata: Kembali dan perbaiki wudhumu. Ia kemu
Rasulullah ﷺ datang kepada kami, dan kami membawa air kepadanya dalam sebuah wadah dari perak, dan ia berwudhu dengan itu.
Ia mencuci kepalanya dan mencuci tubuhnya.
'Aisyah melaporkan: Asma' masuk menemui Rasulullah ﷺ dan berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana salah satu dari kami mandi ketika dia telah suci dari haid? Beliau bersabda: Dia harus mengambil air yang dicampur dengan daun
Dia harus mandi pada waktu shalat Zuhur (mandi itu sah dari shalat Zuhur ke shalat Zuhur berikutnya) dan harus berwudhu untuk setiap shalat.
Diriwayatkan dari Abu Rafi', bahwa pada suatu hari Nabi ﷺ berhubungan dengan semua istrinya. Beliau mandi setelah setiap hubungan. Saya bertanya kepada beliau: Wahai Rasulullah, mengapa tidak menjadikannya satu mandi saj
Siapa yang berwudhu pada hari Jumat, itu sudah baik; dan siapa yang mandi, itu lebih baik.
Abu Dawud berkata: Al-Thawri dilaporkan mengatakan: Habib hanya meriwayatkan hadits ini kepada kami dari 'Urwah al-Muzani, yaitu dia tidak meriwayatkan hadits apapun dari 'Urwah bin al-Zubair.