Bab Dalam Iman
Diriwayatkan bahwa ‘Umar berkata: "Kami sedang duduk bersama Nabi ﷺ ketika seorang lelaki datang kepada beliau yang pakaiannya sangat putih dan rambutnya sangat hitam; tidak ada tanda-tanda perjalanan yang terlihat padan
20 hadits tentang tiga pokok agama dalam hadits Jibril
Diriwayatkan bahwa ‘Umar berkata: "Kami sedang duduk bersama Nabi ﷺ ketika seorang lelaki datang kepada beliau yang pakaiannya sangat putih dan rambutnya sangat hitam; tidak ada tanda-tanda perjalanan yang terlihat padan
'Abdullah bin 'Umar berkata: 'Umar bin Al-Khattab memberitahuku: 'Ketika kami bersama Rasulullah ﷺ pada suatu hari, seorang lelaki muncul di hadapan kami dengan pakaian yang sangat putih dan rambut yang sangat hitam. Kam
Islam adalah bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan shalat, membayar zakat, puasa Ramadhan, dan haji ke Baitullah jika mampu. Iman adalah percaya kepada Allah, malaikat-Nya
Iman adalah percaya kepada Allah, malaikat-Nya, pertemuan dengan-Nya, para Rasul-Nya, dan percaya kepada kebangkitan.
Dia berkata: "Beritahu aku tentang iman (Eeman)." Dia berkata: "Iman adalah percaya kepada Allah, malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari kiamat, dan percaya kepada takdir (qadar) baik dan buruk." Dia berkat
Jibril berkata kepada Nabi ﷺ: Apa itu iman? Beliau menjawab: "Beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari kiamat, dan takdir, baik dan buruk." Jibril berkata kepadanya: Kamu telah
Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: "Suatu hari Nabi ﷺ muncul di hadapan orang-orang. Seorang pria datang kepada beliau dan berkata: 'Wahai Rasulullah, apa itu Iman (kepercayaan)?' Beliau menjawab: 'Beriman kepada A
Tanyakan kepada saya (tentang hal-hal agama), tetapi mereka (para Sahabat) merasa takut untuk bertanya kepada beliau. Kemudian datang seorang lelaki, dan duduk di dekat lututnya dan berkata: Wahai Rasulullah, apa itu al-
Diriwayatkan dari Abdullah bin Buraidah dari Yahya bin Ya'mur yang berkata: "Orang pertama yang berbicara tentang Al-Qadar adalah Ma'bad Al-Juhani." Dia berkata: "Humaid bin Abdur-Rahman Al-Himyari dan saya pergi hingga
Iman adalah percaya kepada Allah, Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, dan pertemuan dengan-Nya, serta percaya kepada Kebangkitan.
Diriwayatkan dari Ibn 'Umar (Semoga Allah meridhai mereka) bahwa Rasulullah ﷺ lewat di depan seorang lelaki dari kalangan Ansar yang sedang menasihati saudaranya mengenai rasa malu. Rasulullah ﷺ bersabda, "Biarkan dia, k
Diriwayatkan bahwa Yahya bin Ya'mar dan Humaid bin ‘Abdur-Rahman al-Himyari berkata: Kami bertemu dengan Abdullah bin Umar dan membahas takdir (al qadar) dan apa yang dikatakan orang lain tentangnya. Dia berkata: Ketik
Rasulullah ﷺ biasa menanggung wahyu dengan sangat sulit dan biasa menggerakkan bibirnya (dengan cepat) dengan wahyu. Ibn 'Abbas menggerakkan bibirnya sambil berkata, "Saya menggerakkan bibir saya di depan Anda seperti ya
Nabi ﷺ mengalami banyak kesulitan ketika wahyu datang kepadanya, dan ia biasa menggerakkan bibirnya.
“Ketika Al-Qur'an diturunkan kepada Rasulullah, beliau menggerakkan lidahnya untuk menghafalnya. Maka Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Tinggi, menurunkan: 'Janganlah kamu menggerakkan lidahmu untuk mempercepatnya.'”
Ia berkata, "Rasulullah ﷺ mengalami kesulitan yang besar dalam menerima wahyu dan beliau menggerakkan bibirnya."
Nabi ﷺ biasa menggerakkan lidahnya ketika wahyu diturunkan kepadanya. (Sufyan, seorang perawi, menunjukkan (bagaimana Nabi ﷺ biasa menggerakkan bibirnya) dan menambahkan, "Agar dapat menghafalnya." Maka Allah menurunkan:
Dari Sufyan bin Abdullah al-Thaqafi, ia berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) untuk memberitahuku tentang Islam dengan suatu hal yang dapat menghilangkan kebutuhanku untuk bertanya kepada orang lain setelahmu. Dala
Maka Allah menurunkan dalam Surat Al-Qiyama yang dimulai: 'Aku bersumpah dengan hari kiamat...' (75) Ayat: 'Janganlah kamu menggerakkan lidahmu untuk mempercepatnya. Kamilah yang akan mengumpulkannya (Al-Qur'an) dalam pi
Ia berkata, "Ibn 'Abbas berkata bahwa Nabi ﷺ biasa menggerakkan bibirnya ketika wahyu diturunkan kepadanya. Maka Nabi ﷺ diperintahkan untuk tidak menggerakkan lidahnya, yang biasa ia lakukan, agar tidak ada kata-kata yan