Shahih oleh Darussalam
qala qaratu ala yahya ibni saidin an utsmana ibni ghiyatsin, haddatsani abdu allahi ibnu buraydaha, an yahya ibni yamara, wahumaydi ibni abdi arrahmani alhimyariyyi, qala laqina abda allahi ibna umara fadzakarna alqadara wama yaquluna fihi faqala idza rajatum ilayhim faqulu inna abna umara minkum bariun waantum minhu buraau tsalatsa mirarin tsumma qala akhbarani umaru ibnu alkhatthabi radhiya allahu anhu annahum bayna hum julusun aw quudun inda annabiyyi shalla allahu alayhi wasallama jaahu rajulun yamsyi hasanu alwajhi hasanu assyari alayhi tsiyabu bayadhin fanazhara alqawmu badhuhum ila badhin ma narifu hadza wama hadza bishahibi safarin tsumma qala ya rasula allahi atika qala naam fajaa fawadhaa rukbatayhi inda rukbatayhi wayadayhi ala fakhidzayhi faqala ma alislamu qala syahadahu an la ilaha illa allahu waanna muhammadan rasulu allahi watuqimu asshalaha watuti azzakaha watashumu ramadhana watahujju albayta qala fama alimanu qala an tumina biallahi wamalaikatihi waaljannahi waannari waalbatsi bada almawti waalqadari kullihi qala fama alihsanu qala an tamala lillahi kaannaka tarahu fain lam takun tarahu fainnahu yaraka qala famata assaahu qala ma almasulu anha bialama min assaili qala fama asyrathuha qala idza alurahu alhufahu alalahu riau assyai tathawalu fi albunyani wawaladat alimau rabbatihinna qala tsumma qala alayya arrajula fathalabuhu falam yaraw syayan famakatsa yawmayni aw tsalatsahan tsumma qala ya abna alkhatthabi atadri man assailu an kadza wakadza qala allahu warasuluhu alamu qala dzaka jibrilu jaakum yuallimukum dinakum qala wasaalahu rajulun min juhaynaha aw muzaynaha faqala ya rasula allahi fima namalu afi syayin qad khala aw madha aw fi syayin yustanafu alana qala fi syayin qad khala aw madha faqala rajulun aw badhu alqawmi ya rasula allahi fima namalu qala ahlu aljannahi yuyassaruna liamali ahli aljannahi waahlu annari yuyassaruna liamali ahli annari qala yahya qala huwa hakadza yani kama qarata alayya.
Diriwayatkan bahwa Yahya bin Ya'mar dan Humaid bin ‘Abdur-Rahman al-Himyari berkata: Kami bertemu dengan Abdullah bin Umar dan membahas takdir (al qadar) dan apa yang dikatakan orang lain tentangnya. Dia berkata: Ketika kalian kembali kepada mereka, katakanlah; Ibn ‘Umar tidak ada hubungannya dengan kalian dan kalian tidak ada hubungannya dengan dia - tiga kali. Kemudian dia berkata: ‘Umar bin al Khattab رضي الله عنه memberitahuku bahwa ketika mereka sedang duduk bersama Nabi ﷺ, seorang laki-laki datang kepada beliau berjalan, dengan wajah yang tampan dan rambut yang indah, mengenakan pakaian putih. Orang-orang saling memandang (seolah berkata): Kami tidak mengenal laki-laki ini dan dia tidak tampak seperti seorang musafir. Kemudian dia berkata: Wahai Rasulullah ﷺ, bolehkah saya datang kepada Anda? Beliau berkata: 'Ya.' Maka dia datang dan meletakkan lututnya di dekat lutut beliau dan tangannya di paha beliau dan berkata: Apa itu Islam? Beliau berkata: 'Bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah ﷺ, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan dan pergi haji ke Baitullah.' Dia berkata: Apa itu iman? Beliau berkata: 'Beriman kepada Allah, malaikat-Nya, surga dan neraka, kebangkitan setelah mati dan takdir, semuanya.' Dia berkata: Apa itu ihsan? Beliau berkata: 'Berbuat baik kepada Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak melihat-Nya, maka Dia melihatmu.' Dia berkata: Kapan hari kiamat? Beliau berkata: 'Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu daripada orang yang bertanya.' Dia berkata: Apa tanda-tandanya? Beliau berkata: 'Ketika para penggembala yang telanjang, telapak kaki, dan tidak memiliki pakaian bersaing dalam membangun bangunan yang tinggi, dan budak perempuan melahirkan tuan-tuan mereka.' Kemudian dia berkata: 'Panggil orang itu kepadaku.' Mereka mencarinya tetapi tidak menemukan jejaknya. Dua atau tiga hari berlalu, kemudian dia berkata: 'Wahai Ibn al Khattab, apakah kamu tahu siapa yang bertanya tentang ini dan itu?' Dia berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Dia berkata: 'Itu adalah Jibril yang datang untuk mengajarkan kalian agama kalian.' Seorang laki-laki dari Juhainah atau Muzainah bertanya kepadanya: Wahai Rasulullah ﷺ, apa yang harus kita lakukan? Apakah itu sesuatu yang sudah ditentukan atau sesuatu yang sedang berlangsung sekarang? Beliau berkata: 'Untuk sesuatu yang sudah ditentukan.' Laki-laki itu atau salah satu dari orang-orang itu berkata: Wahai Rasulullah ﷺ, jika demikian, mengapa kita harus berusaha? Beliau berkata: 'Orang-orang surga akan dimudahkan untuk melakukan amal perbuatan orang-orang surga dan orang-orang neraka akan dimudahkan untuk melakukan amal perbuatan orang-orang neraka.' Yahya berkata: Dan begitulah adanya.