قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَقَالَ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِيكَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَشْرَاطُهَا قَالَ إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ وَوَلَدَتْ الْإِمَاءُ رَبَّاتِهِنَّ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ قَالَ يَحْيَى قَالَ هُوَ هَكَذَا يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ.
Diriwayatkan bahwa Yahya bin Ya'mar dan Humaid bin ‘Abdur-Rahman al-Himyari berkata: Kami bertemu dengan Abdullah bin Umar dan membahas takdir (al qadar) dan apa yang dikatakan orang lain tentangnya. Dia berkata: Ketika kalian kembali kepada mereka, katakanlah; Ibn ‘Umar tidak ada hubungannya dengan kalian dan kalian tidak ada hubungannya dengan dia - tiga kali. Kemudian dia berkata: ‘Umar bin al Khattab رضي الله عنه memberitahuku bahwa ketika mereka sedang duduk bersama Nabi (ﷺ), seorang laki-laki datang kepada beliau berjalan, dengan wajah yang tampan dan rambut yang indah, mengenakan pakaian putih. Orang-orang saling memandang (seolah berkata): Kami tidak mengenal laki-laki ini dan dia tidak tampak seperti seorang musafir. Kemudian dia berkata: Wahai Rasulullah (ﷺ), bolehkah saya datang kepada Anda? Beliau berkata: 'Ya.' Maka dia datang dan meletakkan lututnya di dekat lutut beliau dan tangannya di paha beliau dan berkata: Apa itu Islam? Beliau berkata: 'Bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah (ﷺ), mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan dan pergi haji ke Baitullah.' Dia berkata: Apa itu iman? Beliau berkata: 'Beriman kepada Allah, malaikat-Nya, surga dan neraka, kebangkitan setelah mati dan takdir, semuanya.' Dia berkata: Apa itu ihsan? Beliau berkata: 'Berbuat baik kepada Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak melihat-Nya, maka Dia melihatmu.' Dia berkata: Kapan hari kiamat? Beliau berkata: 'Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu daripada orang yang bertanya.' Dia berkata: Apa tanda-tandanya? Beliau berkata: 'Ketika para penggembala yang telanjang, telapak kaki, dan tidak memiliki pakaian bersaing dalam membangun bangunan yang tinggi, dan budak perempuan melahirkan tuan-tuan mereka.' Kemudian dia berkata: 'Panggil orang itu kepadaku.' Mereka mencarinya tetapi tidak menemukan jejaknya. Dua atau tiga hari berlalu, kemudian dia berkata: 'Wahai Ibn al Khattab, apakah kamu tahu siapa yang bertanya tentang ini dan itu?' Dia berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Dia berkata: 'Itu adalah Jibril yang datang untuk mengajarkan kalian agama kalian.' Seorang laki-laki dari Juhainah atau Muzainah bertanya kepadanya: Wahai Rasulullah (ﷺ), apa yang harus kita lakukan? Apakah itu sesuatu yang sudah ditentukan atau sesuatu yang sedang berlangsung sekarang? Beliau berkata: 'Untuk sesuatu yang sudah ditentukan.' Laki-laki itu atau salah satu dari orang-orang itu berkata: Wahai Rasulullah (ﷺ), jika demikian, mengapa kita harus berusaha? Beliau berkata: 'Orang-orang surga akan dimudahkan untuk melakukan amal perbuatan orang-orang surga dan orang-orang neraka akan dimudahkan untuk melakukan amal perbuatan orang-orang neraka.' Yahya berkata: Dan begitulah adanya.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
