a: "Seorang hamba Allah dianggap dalam keadaan shalat selama ia tetap

"Jika seorang lelaki berdiri untuk shalat - atau jika salah satu

salah seorang di antara kalian shalat, Allah, Yang Maha Tinggi, menghadap

ad: Seorang laki-laki memimpin orang-orang dalam shalat. Dia meludah ke arah

seorang dari kalian berdiri untuk shalat, Allah menghadapnya. Jadi dia tidak

dan sebagai masjid tempat untuk shalat."

datang kepadanya untuk mengumandangkan adzan shalat Ashar. Ketika ia melewati tempat

tercurah kepada beliau ditanya tentang shalat di tempat unta berlutut. Beliau

bersabda: "Perintahkanlah anak laki-laki untuk shalat ketika ia telah mencapai usia

bersabda: "Perintahkanlah anak-anak kalian untuk shalat ketika mereka berumur tujuh tahun,

tentang bagaimana mengumpulkan orang-orang untuk shalat. Orang-orang berkata kepadanya: Pasanglah bendera

dipukul untuk mengumpulkan orang-orang untuk shalat, seorang laki-laki yang membawa lonceng

ADHAN bagaimana mengucapkan panggilan untuk shalat. Dia mengusap dahi saya dengan

adalah utusan Allah: datanglah ke shalat, datanglah ke shalat, datanglah ke

adalah utusan Allah; datanglah ke shalat, datanglah ke shalat; datanglah kepada

adalah utusan Allah; datanglah ke shalat, datanglah ke shalat; datanglah kepada

Ibn Abi Laila berkata: Shalat telah melalui tiga tahap. Dan

kali, kecuali frasa 'Waktu untuk shalat telah tiba' diucapkan dua kali.

n banyak hal dalam memanggil orang-orang untuk shalat, tetapi

al-Harith as-Suda'i: Ketika adzan untuk shalat subuh pertama kali diperkenalkan, Nabi