berkata kepadanya: Saya bingung tentang takdir, maka ceritakanlah sesuatu yang mungkin

yang kita cari, dapat mengubah takdir Allah sama sekali?' Dia berkata:

yang bersukacita atas kesengsaraannya, dari takdir yang buruk, dan dari kesulitan

karena nazar tidak dapat mencegah takdir sedikitpun, dan hanya mengeluarkan orang

untuknya. Tetapi ia didominasi oleh takdir, dan akan mendapatkan apa yang

tetapkan untuknya, tetapi nazar menariknya. Takdir Ilahi adalah sesuatu yang telah

karena nazar tidak berguna terhadap takdir; melainkan hanya untuk mengeluarkan sesuatu

tidak memberikan pengaruh apapun terhadap takdir. Sebaliknya, nadzar hanya digunakan untuk

ada sesuatu yang dapat mengalahkan takdir, maka mata jahat akan mengalahkannya,

dan tidak ada yang menolak takdir kecuali doa, dan seorang lelaki

kalian mengira bahwa al-Hasan menolak takdir, karena pendapatnya yakni, keyakinannya adalah

ada sesuatu yang dapat mendahului takdir, maka itu adalah mata.’

diri kita akan bertentangan dengan takdir Allah?" Beliau menjawab: "Semua itu

bersabda: "Nazar tidak berpengaruh terhadap takdir, dan itu hanya merupakan cara

jika ada sesuatu yang mendahului takdir, maka itu adalah pengaruh mata

itu tidak mengubah apapun dari takdir Ilahi, tetapi akan menghibur hati

ada sesuatu yang bisa mengatasi takdir, maka mata jahat akan mengatasinya.'

bahwa ia telah dikuasai oleh takdir. Rasulullah ﷺ memanggilnya dengan suara

darinya?' Beliau bersabda: 'Itu adalah takdir. Siapa yang menyebabkan kudis pada

sesuatu yang telah ditentukan dalam takdir saya sebelum penciptaan saya?"' Rasulullah