yang dia dustakan untuk mengambil harta seorang Muslim dengan cara yang

ada seorang pun yang mengambil harta dengan bersumpah, kecuali dia akan

Saya harus melepaskan diri dari harta saya. Ia kemudian menyebutkan tradisi

membeli seorang hamba yang memiliki harta, maka hartanya milik penjual, kecuali

menjual seorang budak yang memiliki harta, maka harta tersebut milik penjual,

berpengaruh jika kurang dari sepertiga harta yang rusak. Yahya berkata: Itu

dan orang yaitu kreditur menemukan harta miliknya bersamanya, maka dia lebih

paling baik; maka nikmatilah dari harta mereka." Abu Dawud berkata: Hammad

orang laki-laki berselisih tentang suatu harta dan membawa perkara itu kepada

membebaskan seorang budak yang memiliki harta, maka harta budak tersebut adalah

segera tiba saat di mana harta terbaik seorang Muslim adalah domba

kebaikan hingga kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai" diturunkan, Abu

berkata: 'Itu akan menjadi ghanimah harta rampasan bagi kaum Muslimin besok

yang telah tidak jujur tentang harta rampasan, maka dia seperti orang

عليه وسلم memutuskan bahwa sablah harta rampasan adalah untuk si pembunuh

Al-Qur'an berbunyi: "Jika ia meninggalkan harta, maka ia boleh mewasiatkan kepada

lelaki dan berkata: "Saya memiliki harta warisan dari seorang lelaki dari

Abu Al-Aswad Al-Dili: Mu'adh membeli harta milik seorang Yahudi yang ahli

para pemimpin imam yang mengambil harta rampasan ini untuk diri mereka

berkata: "Wahai Rasulullah, para pemilik harta telah pergi dengan pahala; mereka