di sekitar Rumah ini, dan shalat, kapan saja dari malam atau

masuk ke dalam Rumah untuk shalat di dalamnya, maka Rasulullah ﷺ

Abu Hurairah meriwayatkan: "Nabi ﷺ shalat untuk An-Najashi, dan beliau mengucapkan

berkata: "Ketika Rasulullah SAW melakukan shalat jenazah, beliau berkata: Allahummaghfir li-hayyina

Rasulullah, ketika beliau sedang melakukan shalat untuk seorang yang telah meninggal.

"Ketika Malik bin Hubairah melakukan shalat untuk jenazah dan orang-orang sedikit,

kaum Muslim yang meninggal, dan shalat dilakukan untuknya oleh sekelompok Muslim

عليه وسلم untuk kami melakukan shalat di dalamnya, atau menguburkan orang

صلى الله عليه وسلم melaksanakan shalat atas Suhail bin Al-Baida di

Abu Ghalib berkata: 'Saya shalat untuk jenazah seorang pria bersama

"Nabi صلى الله عليه وسلم shalat atas seorang wanita, lalu beliau

para sahabatnya di belakangnya untuk shalat di atasnya." Dikatakan kepadanya Ash-Sha'bi:

ketika beliau datang, beliau melaksanakan shalat atasnya, dan sudah sebulan berlalu."

dilakukan pada jenazah, dan kami shalat untuknya sebagaimana shalat untuk jenazah.

dibawa seorang mayit untuk melaksanakan shalat atasnya. Maka Nabi ﷺ bersabda:

membayarnya, maka beliau akan mendoakannya shalat jenazah untuknya. Jika tidak, beliau

hal yang tidak boleh ditunda: Shalat ketika sudah tiba waktunya, jenazah

u mempersekutukan-Nya dengan sesuatu, dirikanlah shalat, berikanlah zakat, berpuasalah di bulan

dan hari akhir, serta mendirikan shalat dan menunaikan zakat.'"

kekufuran dan iman adalah meninggalkan shalat."