19 hadits tentang hukum istri mengambil harta suami untuk nafkah keluarga
Hind bint 'Utba berkata, "Wahai Rasulullah! Abu Sufyan adalah seorang yang kikir dan tidak memberikan apa yang cukup untukku dan anak-anakku. Bolehkah aku mengambil dari hartanya tanpa sepengetahuannya?" Nabi ﷺ bersabda,
Ketika seorang Muslim mengeluarkan nafkah untuk keluarganya dengan mengharapkan pahala dari Allah, maka itu dihitung sebagai sedekah baginya.
Cukuplah bagi seorang lelaki dosa jika ia menahan nafkah dari orang yang ia miliki.
Engkau tidak memiliki hak atas nafkah.
Jika seorang wanita memberikan dari rumah suaminya dengan hati yang baik, tidak untuk merusaknya, maka baginya pahala yang serupa dengan suaminya, untuknya adalah kebaikan yang ia niatkan - dan hal yang sama berlaku bagi
Bagi mereka ada dua pahala, pahala kerabat dan pahala sedekah.
Para ahli warisku tidak boleh mengambil satu Dinar pun (yakni, apapun dari hartaku), dan apa yang aku tinggalkan, kecuali pengeluaran untuk istriku dan biaya pekerjaku, maka itu adalah sedekah.
Suamiku telah menceraikanku dan dia tidak memberiku tempat tinggal atau nafkah.
Asma' binti Abu Bakr melaporkan: Saya berkata: Wahai Rasulullah, ibuku datang kepadaku dalam keadaan dia ingin atau takut. Apakah saya harus berbuat baik kepadanya? Beliau bersabda: Ya.
Jika seorang lelaki memanggil istrinya untuk memenuhi kebutuhannya, maka hendaklah ia datang, meskipun ia sedang di oven.
Ketika seorang laki-laki memanggil istrinya untuk datang ke tempat tidurnya dan ia menolak dan tidak datang kepadanya, dan ia menghabiskan malam dalam keadaan marah, maka para malaikat melaknatnya sampai pagi.
Rasulullah ﷺ memberi kami pilihan, dan kami memilihnya, dan beliau tidak menganggapnya sebagai sesuatu (yaitu, perceraian yang efektif).
Nafi' berkata: Ketika Ibn 'Umar ditanya tentang seseorang yang telah menceraikan tiga kali, ia berkata, "Seandainya engkau menceraikan satu atau dua kali, karena Nabi ﷺ memerintahkan saya untuk melakukan itu. Jika engkau
Nabi ﷺ memberikan pilihan kepada para istrinya dan itu bukanlah perceraian.
Diriwayatkan dari Miswar bin Makhramah bahwa Nabi ﷺ memerintahkan Subai'ah untuk menikah setelah masa nifasnya selesai.
Dari salah satu istri Nabi, Ikrimah melaporkan bahwa ketika Nabi ﷺ ingin melakukan sesuatu (misalnya mencium, memeluk) dengan istrinya yang sedang haid, beliau akan meletakkan kain pada bagian kemaluannya.
Nabi ﷺ biasa mencium dan berhubungan (dengan istri-istrinya) saat beliau berpuasa.
Siapa yang memiliki tiga anak perempuan, atau tiga saudara perempuan, atau dua anak perempuan, atau dua saudara perempuan dan ia memperlakukan mereka dengan baik dan bertakwa kepada Allah mengenai mereka, maka baginya ad
Jika aku diperintahkan untuk menyuruh seseorang sujud kepada seseorang, maka aku akan menyuruh istri untuk sujud kepada suaminya.
