Bab Penegasan Bagi Siapa yang Berperang di Bawah Panji yang Tidak Jelas
Siapa yang berperang di bawah panji yang tidak jelas, berjuang untuk kepentingan kabilah, dan marah karena kepentingan kabilah, maka kematiannya adalah kematian Jahiliyyah.
20 hadits tentang mati jahiliyah dan seruan jahiliyah
Siapa yang berperang di bawah panji yang tidak jelas, berjuang untuk kepentingan kabilah, dan marah karena kepentingan kabilah, maka kematiannya adalah kematian Jahiliyyah.
Siapa yang terbunuh di bawah panji yang tidak jelas, yang menyerukan kepada fanatisme atau mendukung fanatisme, maka ia mati dengan kematian jahiliyah.
Bukan dari golongan kami orang yang memukul pipinya, merobek pakaiannya, dan menyerukan seruan jahiliyah.
Dia bukan termasuk kami yang memukul pipinya, merobek pakaiannya, dan menyerukan seruan-seruan jahiliyah.
Siapa yang keluar dari ketaatan, dan memisahkan diri dari jama'ah dan mati, maka ia mati dengan mati jahiliyah. Siapa yang memberontak terhadap umatku, membunuh yang baik dan yang jahat, dan tidak berusaha menghindari pe
Siapa yang melepaskan tangannya dari ketaatan (kepada Amir) tidak akan memiliki alasan (dalam pembelaannya) ketika ia berdiri di hadapan Allah pada Hari Kiamat, dan siapa yang mati tanpa mengikatkan dirinya dengan bai'at
Diriwayatkan dari Zainab bahwa seorang wanita bertanya kepada Umm Salamah dan Umm Habibah apakah dia boleh menggunakan kohl selama masa iddah setelah suaminya meninggal. Dia berkata: "Seorang wanita datang kepada Nabi (ﷺ
Mereka datang kepada Rasulullah dan meminta izin untuk mengobati matanya dengan kohl, tetapi beliau berkata, "Dia tidak boleh menggunakan kohl pada matanya. (Di masa Jahiliyah) seorang janda di antara kalian akan tinggal
Zainab berkata: "Aku mendengar ibuku, Um Salamah, berkata bahwa seorang wanita datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, 'Wahai Rasulullah! Suami putriku telah meninggal dan dia menderita penyakit mata, bolehkah dia menggu
Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk berduka atas yang mati lebih dari tiga hari, tetapi (dalam hal kematian) suaminya diperbolehkan selama empat bulan dan sepuluh hari.
Zainab berkata: "Dan saya mendengar ibu saya, Umm Salamah berkata: 'Seorang wanita datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia berkata: 'Wahai Rasulullah! Suami putri saya telah meninggal, dan dia menderita penyakit mata, jadi
Zainab (binti Abu Salamah) (semoga Allah meridhainya) melaporkan: Saya pergi kepada Umm Habiba, istri Rasulullah (ﷺ), ketika ayahnya Abu Sufyan telah meninggal. Umm Habiba memanggil wangi-wangian yang memiliki warna kuni
Dari Yahya bin Yahya, dia berkata: Aku membaca kepada Malik dari Abdullah bin Abu Bakr, dari Humaid bin Nafi', dari Zainab binti Abu Salamah, bahwa dia memberitahukan kepadaku tiga hadits ini, dia berkata: Zainab berkata
Zainab (binti Abu Salamah) (semoga Allah meridhainya) melaporkan: Saya pergi kepada Umm Habibah, istri Rasulullah (ﷺ), ketika ayahnya Abu Sufyan telah meninggal. Umm Habibah memanggilkan minyak wangi yang memiliki warna
Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man, telah menceritakan kepada kami Hamad bin Zaid, dari Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anas, dari Anas -semoga Allah meridhoi beliau- bahwa seorang lelaki, mengintip ke dalam salah sat
Sesungguhnya ini tidak dilemparkan karena kematian seseorang, atau karena kehidupannya.
Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk beriddah lebih dari tiga malam, kecuali bagi suaminya empat bulan dan sepuluh hari.
Tidak sampai empat bulan dan sepuluh hari (berlalu).
Rasulullah (ﷺ) berangkat pada waktu Hudaibiyah, dan ketika mereka berjalan sejauh beberapa jarak, beliau bersabda: "Khalid bin Al-Walid memimpin kavaleri Quraish yang berada di depan pasukan, berada di tempat yang disebu
Diriwayatkan dari Abyad bin Hammal: Dia meminta agar dataran garam yang disebut Dataran Bendungan Ma'rib diberikan kepadanya, dan itu diberikan kepadanya. Kemudian Aqra bin Habis At-Tamimi datang kepada Rasulullah (ﷺ) da