Bab Apa yang Dikatakan Bahwa Anak Itu untuk Tempat Tidur
Anak itu untuk tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu.
20 hadits tentang anak milik tempat tidur dan hak nasab
Anak itu untuk tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu.
Anak itu milik tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu.
Anak adalah hak pemilik tempat tidur dan bagi pelaku zina adalah batu.
Anak adalah milik orang yang tempat tidurnya dia lahir, dan bagi pezina ada hukuman rajam.
Anak itu untuk (pemilik) tempat tidur dan batu adalah untuk orang yang melakukan zina.
Anak ini adalah milikmu. Wahai 'Abu bin Zam`a, karena anak adalah untuk pemilik tempat tidur, dan pelaku zina mendapatkan batu.
Anak adalah untuk pemilik tempat tidur.
Anak itu untuk pemilik tempat tidur, dan batu untuk pelaku zina.
Shurahbil bin Muslim berkata: "Saya mendengar Abu Umamah Al-Bahili berkata: 'Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Anak adalah untuk suami dan pelacur tidak mendapatkan apa-apa.'"
Anak itu adalah milik suami, dan bagi pezina adalah batu.
Dia untukmu, wahai 'Abd! Anak itu milik ranjang dan bagi pezina adalah batu.
Anak itu adalah hak milik suami, dan pelaku zina tidak mendapatkan apa-apa!
Rasulullah bersabda: 'Dia adalah milikmu, wahai 'Abd bin Zam'ah!' Kemudian Rasulullah bersabda: 'Anak itu untuk pemilik ranjang, dan batu untuk pelaku zina.' Kemudian beliau berkata kepada Saudah binti Zam'ah: 'Bersembun
Anak itu untuk ranjang (yaitu, untuk orang yang di atas ranjangnya dia lahir) dan batu (kekecewaan dan kehilangan) bagi orang yang telah melakukan perbuatan zina.
Sesungguhnya Allah, Yang Maha Terpuji dan Maha Tinggi, telah memberikan hak kepada setiap orang yang berhak. Maka tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak adalah untuk tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu.
Allah (SWT) telah mengalokasikan untuk setiap ahli waris bagian dari warisan, maka tidak boleh ada wasiat untuk seorang ahli waris. Anak adalah milik tempat tidur dan pezina mendapat batu. Barang siapa mengklaim kepada s
Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Walid, telah menceritakan kepada kami Al-Lait, dari Ibn Shihab, dari Urwah, dari Aisyah - semoga Allah meridhoi dia - ia berkata: "Saa'd dan Ibn Zam'ah berselisih, maka Nabi shallall
Sesungguhnya Allah, Most Blessed and Most High, telah memberikan hak kepada setiap orang yang berhak. Jadi tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak adalah untuk tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu, dan perhitungan m
Ibn Zam'ah dan Sa'd (Ibn Abu Waqqas) mengajukan sengketa kepada Nabi ﷺ mengenai anak dari wanita hamba sahaya Zam'ah.
Tidak ada klaim yang tidak sah dalam Islam. Apa yang dilakukan di masa jahiliyah telah dihapus. Anak itu adalah milik orang yang tempat tidurnya, dan pelaku zina tidak memiliki hak.