Bab Tidak Ada Wasiat untuk Ahli Waris
HR. At-Tirmidzi no. 2121Hasan · Darussalam
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ عَلَى نَاقَتِهِ وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا وَهِيَ تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَىَّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً " . قَالَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ أُبَالِي بِحَدِيثِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَوَثَّقَهُ وَقَالَ إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ثُمَّ رَوَى ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Cara baca (latin)
haddatsana qutaybahu, haddatsana abu awanaha, an qatadaha, an syahri ibni hawsyabin, an abdi arrahmani ibni ghanmin, an amriw ibni kharijaha, anna annabiyya khathaba ala naqatihi waana tahta jiraniha wahiya taqshau bijarratiha wainna luabaha yasilu bayna katifaa fasamituhu yaqulu " inna allaha atha kulla dzi haqqin haqqahu wala washiyyaha liwaritsin waalwaladu lilfirasyi walilahiri alhajaru wamani addaa ila ghayri abihi awi antama ila ghayri mawaalyhi raghbahan anhum faalayhi lanahu allahi la yaqbalu allahu minhu sharfan wala adlan ". qala wasamitu ahmada ibna alhasani yaqulu qala ahmadu ibnu hanbalin la ubali bihaditsi syahri ibni hawsyabin. qala wasaaltu muhammada ibna ismaila an syahri ibni hawsyabin fawattsaqahu waqala innama yatakallamu fihi abnu awnin tsumma rawa abnu awnin an hilali ibni abi zaynaba an syahri ibni hawsyabin. qala abu isa hadza haditsun hasanun shahihun.
Amr bin Kharajah berkata: "Nabi ﷺ memberikan Khutbah di atas unta betininya, sementara saya berada di bawah leher depannya, dan ia mengunyah makanan, dengan air liurnya menetes di antara kedua bahuku. Saya mendengarnya berkata: 'Sesungguhnya Allah, Yang Maha Terpuji dan Maha Tinggi, telah memberikan hak kepada setiap orang yang berhak. Maka tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak adalah untuk tempat tidur, dan bagi pezina adalah batu.'"