dan ketika mereka sembuh, mereka membunuh penggembala Rasulullah صلى الله عليه

maka kami tidak setuju untuk membunuh. Rasulullah ﷺ kemudian memanggil empat

berkata: Sesungguhnya orang ini telah membunuh anak saudaraku. Nabi bertanya: Bagaimana

Ia berkata: 'Mereka mengancam akan membunuhku sekarang.' Kami berkata: 'Cukuplah Allah

bahwa Muhallam bin Jaththamah al-Laythi membunuh seorang lelaki dari Ashja' di

orang wanita dari Hudhail saling membunuh, masing-masing dari mereka memiliki suami

menemui mereka, bunuhlah mereka, karena membunuh mereka adalah pahala bagi siapa

Shu’bah bersama beberapa orang dan membunuh mereka, serta mengambil harta mereka.

Hadits yang disebutkan di atas juga telah diriwayatkan oleh Nafi melalui mata rantai perawi yang berbeda. Dalam versi i

muncul setelah itu, hendaklah ia membunuhnya, karena ia adalah setan."

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Said al-Hamdani, telah mengabarkan kepada kami Ibn Wahb, ia berkata: telah men

Diriwayatkan dari Sa'id bin Yarbu' al-Makhzumi: Nabi (ﷺ) bersabda: pada hari pembebasan Mekkah: Ada empat orang yang ti

dan Abu Barzah Al-Aslami yang membunuhnya."

dosa bagi siapa pun untuk membunuhnya, baik di luar maupun di

bersabda: "Ada lima makhluk yang membunuhnya adalah halal di tanah suci:

Telah menceritakan kepada kami Hannad bin Al-Sari, telah menceritakan kepada kami Abu Muawiyah, dari Ismail, dari Qais,

Diriwayatkan dari Samurah bin Jundub: Nabi (ﷺ) bersabda: Bunuhlah orang-orang tua yang musyrik, tetapi selamatkan anak-

Diriwayatkan dari Qatadah: Melalui sanad yang sama seperti yang disebutkan sebelumnya, yaitu Samurah melaporkan bahwa R

Qatadah menyampaikan tradisi yang disebutkan di atas melalui mata rantai perawi seperti itu dari Shu'bah. Versi ini men

Diriwayatkan dari Hisham, dari Qatadah, dari Al-Hasan, yang berkata: "Seorang pria merdeka tidak boleh dikenakan qisas