Ibn 'Umar, yaitu "Mayit akan dihukum karena tangisan keluarganya" disebutkan kepada

dari tempat pengeringan kurma, maka hukumannya adalah memotong tangan jika jumlah

Salih bin Muhammad berkata: "Kami pergi berperang bersama Al Walid bin Hisham dan Salim bin 'Abd Allah bin 'Umar dan 'U

anakku layak untuk dirajam sebagai hukuman untuk pelanggaran ini. Aku memberikan

ada yang menghalanginya untuk dikenakan hukuman hadd atas apa yang telah

Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar: Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang laki-laki yang telah mencuri perisai dari tempat

Telah mengabarkan kepada kami Ibrahim bin Musa Al-Razi, telah mengabarkan kepada kami Isa bin Yunus, dari Bashir bin Al

Telah mengabarkan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, telah mengabarkan kepada kami Waki' bin Al-Jarrah, dari Zakariya

Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa: "Kami dilarang bagi penduduk kota untuk menjual kepada penduduk pedesaan, meski

Nabi ﷺ yang tidak mengenakan hukuman balas untuk giginya, seraya berkata:

mereka melakukan kejahatan, yang mana hukuman hadd layak diterima, mereka membiarkannya.

berkata: 'Orang-orang yang paling keras dihukum pada hari kiamat adalah mereka

suatu kesalahan yang pantas dikenakan hukuman, maka terapkanlah hukuman tersebut kepada

suatu kesalahan yang pantas dikenakan hukuman, maka terapkanlah hukuman tersebut kepada

bersalah melakukan hubungan seksual ilegal dihukum cambuk seratus kali dan diusir

bersalah melakukan hubungan seksual ilegal dihukum cambuk seratus kali dan diusir

ini kepadanya - "Apakah mereka dihukum karena Kufur atau karena dosa?"

Ibn 'Umar رضي الله عنه: 'Hukumi antara manusia.' Dia berkata: 'Saya

Diriwayatkan dari `Ali (رضي الله عنه) bahwa seorang wanita budak mereka berzina dan hamil. `Ali pergi kepada Nabi (ﷺ) d

dosa di dunia dan Allah menutupinya serta memaafkannya, Allah terlalu dermawan