Bab Air Seni yang Diharamkan
Shahih oleh Darussalam
akhbarana muhammadu ibnu wahbin, haddatsana muhammadu ibnu salamaha, an abi abdi arrahimi, qala haddatsani zaydu ibnu abi unaysaha, an thalhaha ibni musharrifin, an yahya ibni saidin, an anasi ibni malikin, qala qadima arabun min uraynaha ila annabiyyi faaslamu fajtawawu almadinaha hatta ashfarrat alwanuhum waazhumat buthunuhum fabaatsa bihim rasulu allahi ila liqahin lahu waamarahum an yasyrabu min albaniha waabwaalha hatta shahhu faqatalu raiyaha wastaqu alibila fabaatsa nabiyyu allahi fi thalabihim fautiya bihim faqathaa aydiyahum waarjulahum wasamara ayunahum. qala amiru almuminina abdu almaliki lanasin wahuwa yuhadditsuhu hadza alhaditsa bikufrin am bidzanbin qala bikufrin. qala abu abdi arrahmani la nalamu ahadan qala an yahya an anasin fi hadza alhaditsi ghayra thalhaha waasshawabu indi waallahu taala alamu yahya an saidi ibni almusayyabi mursalun.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa beberapa orang Badui dari 'Urainah datang kepada Nabi ﷺ dan memeluk Islam, tetapi iklim Madinah tidak cocok untuk mereka; kulit mereka menjadi kuning dan perut mereka membesar. Rasulullah ﷺ mengirim mereka kepada beberapa unta bunting miliknya dan menyuruh mereka untuk meminum susu dan air seni unta tersebut sampai mereka sembuh. Kemudian mereka membunuh penggembala unta dan membawa kabur unta-unta tersebut. Rasulullah ﷺ mengirim orang-orang untuk mengejar mereka dan mereka dibawa kembali. Tangan dan kaki mereka dipotong dan mata mereka dibakar dengan paku yang menyala. Amirul Mukminin, 'Abdul-Malik, berkata kepada Anas - ketika ia menceritakan hadits ini kepadanya - "(Apakah mereka dihukum) karena Kufur atau karena dosa?" Ia berkata: "Karena Kufur."