shalat Zuhur mandi itu sah dari shalat Zuhur ke shalat Zuhur

juga telah diriwayatkan oleh Anas dari Nabi ﷺ melalui mata rantai

telah menceritakan kepada kami Syubah, dari Asim, dari Abu Hajib, dari

bahwa seorang laki-laki melaporkan kepadanya dari Umm Salamah; ada seorang wanita

Jumat dan menggunakan minyak wangi dari istrinya jika ia memilikinya, dan

"Abu Mushir mengabarkan kepada kami dari Said bin Abdul Aziz, bahwa

memberitakan kepada kami, Sufyan berkata, dari Ibn 'Aqil, dengan hadits ini

kukannya. Para istri Nabi ﷺ akan menahan diri dari shalat

dan Abdul Malik bin Shu'aib, dari Ibn Wahb, bahwa mereka berkata:

otoritas ayahnya tentang insiden ini dari 'Ammar. Ia berkata: 'Ini sudah

dalam sebuah perjalanan. Salah satu dari kami terluka oleh batu yang

yaitu Ibnu Umair - menceritakan dari Abdullah bin Ma'qil bin Muqarrin,

kami Zaidah, dalam hadits Hisham dari Muhammad, dari Abu Hurairah, dari

telah menceritakan kepada kami Thaur, dari Yazid bin Shuraih al-Hadrami, dari

untuk shalat dan membersihkan diri dari hadats besar, maka wudhunya atau

Telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari Az-Zuhri, dari Said bin Al-Musayyab,

memberitakan kepada kami Atha' al-Khurasani, dari Yahya bin Ya'mur, dari Ammar

telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Ali bin Mudrik, dari Abu

yang sama atas nama Miqsam dari Nabi ﷺ. Al-Awza’i meriwayatkan dari

berkata: Ibn al-Muthanna menceritakan ini dari kitabnya dengan cara yang sama.