Humaidah binti Ubaid bin Rifa'ah meriwayatkan: 'Kabshah binti Ka'b bin Malik - dia adalah istri Ibn Abi Qatadah - berka

Hammam bin Al-Harith meriwayatkan: "Jarir bin Abdullah berkemih, kemudian ia berwudhu dan mengusap khuff-nya. Maka ia d

sebelum turunnya surat Al-Ma'idah. Namun dalam haditsnya, Jarir menyebutkan bahwa ia

Khuzaimah bin Thabit meriwayatkan: "Nabi (ﷺ) ditanya tentang mengusap di atas khuf. Maka beliau bersabda: 'Tiga (hari)

bin Assal berkata: 'Ketika kami dalam perjalanan, Rasulullah ﷺ memerintahkan kami

Diriwayatkan dari Al-Mughirah bin Shu'bah: "Nabi (ﷺ) mengusap di atas khuf dan bawahnya."

AI-Mughirah bin Shu'bah berkata: "Saya melihat Nabi (ﷺ) mengusap Khuff: di atasnya."

Al-Mughirah bin Shu'bah berkata: "Nabi صلى الله عليه وسلم melakukan Wudu' dan mengusap di atas kaos kaki dan sandal."

Ibn Al-Mughirah bin Shu'bah meriwayatkan dari ayahnya: "Nabi (ﷺ) melakukan wudhu dan mengusap di atas Khuff dan 'Imamah

Bilal berkata: "Nabi ﷺ mengusap di atas Khuff dan Khimar."

Telah menceritakan kepada kami Qutaybah bin Said, telah menceritakan kepada kami Bishr bin Al-Mufaddal, dari Abdurrahma

Lalu beliau memasukkan tangannya ke dalam wadah untuk menuangkan air ke

dan berwudhu seperti wudhu untuk shalat. Setelah itu, beliau membasahi rambutnya

Umm Salamah berkata: 'Saya berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya adalah wanita yang mengikat rambut saya dengan kencang, apa

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Di bawah setiap rambut terdapat najis, maka basuhlah rambut (itu) d

Aishah berkata: "Nabi (ﷺ) tidak melakukan wudhu setelah ghusl."

Aisyah berkata: "Ketika khitan bertemu, maka sesungguhnya mandi adalah wajib. Aku dan Rasulullah (ﷺ) melakukannya, maka

Aisyah berkata bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Ketika dua khitan bertemu, maka wajib mandi."

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Mani', telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Al-Mubarak, telah member

Ma'mar meriwayatkan: sebuah riwayat yang serupa (seperti Hadits no. 110) dari Az-Zuhri, dengan sanad ini. Abu 'Isa berk