tidak pula melepas ihramnya karena hewan kurban. Tetapi ia memerintahkan kepada

al-Adha, kalian makan daging dari hewan kurban kalian. Sedangkan untuk Id

al-Hulaifah, beliau mengalungkan dan menandai hewan kurban, serta memasuki keadaan suci

memerintahkannya untuk naik dan menyembelih hewan kurban.

Hisham, tetapi ia tidak menyebutkan hewan kurban. Dalam versinya ia berkata:

Aku melarang kalian makan daging hewan kurban setelah tiga hari, tetapi

bahwa mereka yang tidak membawa hewan kurban harus melepaskan ihram setelah

berkata, 'Seandainya aku tidak membawa hewan kurban, pasti aku sudah melepas

kecuali bagi mereka yang membawa hewan kurban bersamanya.

Dari Arfah bin Al-Harith Al-Kindi, ia berkata: "Saya hadir bersama Rasulullah (ﷺ) pada Haji Wada. Ketika unta kurban di

hari kurban sambil di atas hewan tunggangannya di waktu pagi, dan

ﷺ melarang untuk makan daging hewan yang disembelih oleh orang Badui

"Jika kamu mau, berkurbanlah seekor hewan atau jika kamu mau, berpuasalah

ayat: "Makanan orang-orang yang diberi kitab itu halal bagimu dan makananmu

suatu kaum yang merupakan Ahli Kitab, maka serulah mereka untuk bersaksi

al-Khudri: Nabi ﷺ ditanya tentang hewan mana yang boleh dibunuh oleh

Hatim: Nabi ﷺ bersabda: Ketika hewan yang kamu tembak jatuh ke

di siang hari, dan pemilik hewan wajib menjaganya di malam hari.

di siang hari, dan pemilik hewan bertanggung jawab untuk menjaga hewan

bersabda: Tidak ada yang mencampur hewan yang tersesat dengan hewan-hewan miliknya