Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Barangsiapa memerdekakan seorang budak Muslim, Allah akan menyelamatkan setiap anggota tubuhn

berhaji dengan menunggang dan lakukan kafarat untuk sumpahnya.'"

yang lebih baik dan memberikan kafarat atas sumpahnya."

ggar sumpahnya hingga Allah menurunkan ketentuan kafarat

yang lebih baik dan memberikan kafarat untuk sumpah saya."

untuk melakukan perbuatan maksiat dan kafaratnya adalah kafarat untuk sumpah." Mansur

nah melanggar sumpahnya, sampai Allah menurunkan kafarat untuk

menjadi terlarang, dan ia memberikan kafarat atas sumpah tersebut."

baik darinya, tetapi aku memberikan kafarat untuk sumpahku dan melakukan apa

Ka'bah tidak membutuhkan hartamu. Lakukan kafarat untuk sumpahmu dan bicaralah kepada

menjadi haram, dan beliau menjadikan kafarat untuk sumpahnya."

Dan dia menyuruhnya untuk memberikan kafarat atas sumpahnya.

karena itu, dan dia membuat kafarat untuk sumpah.' Az-Zuhri berkata: 'Urwah

yang lebih baik dan membayar kafarat untuk pembatalan sumpah.'

tidak menyebutnya secara spesifik, maka kafarat untuk nazar tersebut adalah kafarat

ekerabatan dengannya.' Beliau berkata: 'Tawarkan kafarat untuk apa yang telah kau

ia melakukannya, dan meninggalkannya adalah kafarat untuknya."

ada yang menyebutkan melanggar sebelum kafarat, dan ada yang menyebutkan kafarat

am sumpah mengenai keluarganya daripada membayar kafarat

ia tidak memerintahkannya untuk melakukan kafarat.