Al-Miqdam bin Ma’dikarib melaporkan: Saya melihat Rasulullah ﷺ melakukan wudhu. Ketika beliau sampai pada tahap mengusa

Al-Rubayyi’ binti Mu’awwidh b. ‘Afra’ melaporkan: Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu di hadapannya. Beliau mengusap seluruh

Dia mengusap kepalanya bagian depan dan belakang, pelipisnya dan telinganya sekali.

Al-Rubayyi’ melaporkan: Nabi ﷺ mengusap kepalanya dengan air yang tersisa di tangannya.

jalan utama sebelum shalat subuh, dan saya juga melakukan hal yang

berkata: Rasulullah SAW melakukan wudhu dan mengusap ubun-ubun dan sorbannya. Versi

datang kepada orang-orang. ‘Abd al-Rahman sedang memimpin mereka dalam shalat subuh.

ﷺ mengusap di atas khuf dan saya berkata: Wahai Rasulullah, apakah

Saya melihat Ali melakukan wudhu dan mencuci bagian atas kakinya, dan

tentang merawat unta. Setelah kata-kata 'dan ia melakukan wudhu dengan baik',

Al-Hasan meriwayatkan dari Nabi (ﷺ) sebuah hadis yang mengandung makna yang sama dengan Qatadah.

Tradisi ini juga telah diriwayatkan melalui sanad yang berbeda dari Mu’adhah al-‘Adawiyyah dari ‘A’ishah. Versi ini men

Abu Bakr, berkata bahwa al-Qa'qa dan Zaid bin Aslam mengutusnya kepada

selama masa haidnya, kemudian mandi dan shalat; kemudian dia harus mandi

berkata: Saya telah melaksanakan Haji dan datang kepada Umm Salamah dan

Al-Zuhri berkata: Al-'Awali terletak pada jarak dua mil atau tiga (dari Madinah). Dia (perawi) berkata: Saya pikir dia

Abu Yunus, mantan budak 'Aisyah berkata: 'Aisyah memerintahkanku untuk menuliskan suatu ayat dari Al-Qur'an untuknya. I

selesai dari shalatnya, kami menyebutkan kepadanya tentang mempercepat shalat atau dia

Al-Awza'i berkata: Menunda shalat 'Ashar berarti bahwa sinar matahari menjadi kuning di atas bumi.

Yerusalem." Rasulullah ﷺ berkata: "Datanglah dan shalatlah di sana." Semua kota