Bab Tentang Al-Irafah
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنَ الْمَنَاهِلِ فَلَمَّا بَلَغَهُمُ الإِسْلاَمُ جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ فَأَرْسَلَ ابْنَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ ائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَإِنْ قَالَ لَكَ نَعَمْ أَوْ لاَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِيَ الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ . فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ . فَقَالَ " وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلاَمُ " . فَقَالَ إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلاَمُهُمْ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَقَالَ " إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُسْلِمَهَا لَهُمْ فَلْيُسْلِمْهَا وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَلَهُمْ إِسْلاَمُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الإِسْلاَمِ " . فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِيَ الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ . فَقَالَ " إِنَّ الْعِرَافَةَ حَقٌّ وَلاَ بُدَّ لِلنَّاسِ مِنَ الْعُرَفَاءِ وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ " .
Diriwayatkan dari Ghalib Al-Qattan: Ghalib mengutip seorang laki-laki yang menyatakan atas nama ayahnya bahwa kakeknya melaporkan: Mereka tinggal di salah satu mata air. Ketika Islam sampai kepada mereka, tuan mata air menawarkan kepada kaumnya seratus unta jika mereka memeluk Islam. Maka mereka memeluk Islam, dan ia membagikan unta-unta itu di antara mereka. Namun, terlintas dalam pikirannya bahwa ia seharusnya mengambil kembali unta-unta itu dari mereka. Ia mengirim anaknya kepada Nabi (ﷺ) dan berkata kepadanya: Pergilah kepada Nabi (ﷺ) dan katakan kepadanya: Ayahku menyampaikan salam kepadamu. Ia meminta kaumnya untuk memberikan seratus unta jika mereka memeluk Islam, dan mereka memeluk Islam. Ia membagikan unta-unta itu di antara mereka. Namun, terlintas dalam pikirannya bahwa ia seharusnya menarik kembali unta-unta itu dari mereka. Apakah ia lebih berhak atas unta-unta itu ataukah mereka? Jika ia berkata: Ya atau tidak, maka katakan kepadanya: Ayahku adalah seorang tua, dan dia adalah kepala orang-orang yang tinggal di air. Dia meminta Anda untuk menjadikanku kepala setelahnya. Ia datang kepadanya dan berkata: Ayahku menyampaikan salam kepadamu. Dia menjawab: Semoga keselamatan atasmu dan ayahmu. Dia berkata: Ayahku meminta kaumnya untuk memberikan seratus unta jika mereka memeluk Islam. Maka mereka memeluk Islam, dan iman mereka kepada Islam adalah baik. Namun, terlintas dalam pikirannya bahwa ia seharusnya mengambil kembali unta-unta itu dari mereka. Apakah ia lebih berhak atas unta-unta itu ataukah mereka? Dia berkata: Jika ia ingin memberikannya kepada mereka, ia boleh memberikannya; dan jika ia ingin menariknya kembali, ia lebih berhak atasnya daripada kaumnya. Jika mereka memeluk Islam, maka bagi mereka adalah Islam mereka. Jika mereka tidak memeluk Islam, mereka akan diperangi demi Islam. Dia berkata: Ayahku adalah seorang tua; dia adalah kepala orang-orang yang tinggal di mata air. Dia meminta Anda untuk menjadikanku kepala setelahnya. Dia menjawab: Jabatan kepala adalah suatu keharusan, karena orang-orang harus memiliki kepala, tetapi para kepala akan masuk neraka.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
