20 hadits tentang miqat haji, pahami batas ihram agar ibadahmu sah.
Rasulullah ﷺ menjadikan Dhul-Huiaifa sebagai Miqat bagi penduduk Madinah; Al-Juhfa bagi penduduk Syam; Qarn al-Manazil bagi penduduk Najd; dan Yalamlam bagi penduduk Yaman; dan Mawaqit ini adalah untuk orang-orang di tem
Nabi ﷺ menetapkan Dhul-Hulaifah sebagai Miqat bagi penduduk Al-Madinah, Al-Juhfah bagi penduduk Syam, Yalamalam bagi penduduk Yaman, dan Qarn bagi penduduk Najd. Itu adalah untuk mereka dan bagi orang yang melewati merek
Rasulullah ﷺ menetapkan Dhul-Hulaifah sebagai Miqat bagi penduduk Al-Madinah, Al-Juhfah bagi penduduk Syam, Qarn bagi penduduk Najd, dan Yalamalam bagi penduduk Yaman. Beliau berkata: "Itu untuk mereka dan bagi orang yan
Penduduk Al-Madinah harus memasuki Ihram dari Dhul-Hulaifah, penduduk Syam harus memasuki Ihram dari Al-Juhfah, penduduk Najd harus memasuki Ihram dari Qarn.
Muhajirin diperbolehkan tinggal di Ka'bah (Makkah) selama tiga hari setelah tawaf wajib.
Dari Jabir berkata: 'Kami, para sahabat Nabi, memasuki ihram untuk haji saja, dan tidak ada yang lain. Kami tiba di Makkah pada pagi hari keempat bulan Dzul-Hijjah, dan Nabi ﷺ memerintahkan kami: 'Keluarlah dari ihram da
Bagi seorang Muhajir, hanya diperbolehkan tinggal di Makkah selama tiga hari setelah menyelesaikan (Haji atau Umrah).
Ini adalah 'Umrah yang telah kita nikmati. Barangsiapa yang tidak memiliki Hadi, maka hendaklah ia keluar dari Ihram sepenuhnya. Sekarang 'Umrah diperbolehkan selama bulan Haji.
Ini adalah 'Umrah yang kita manfaatkan. Siapa yang tidak membawa hewan kurban, maka hendaklah ia melepas ihramnya sepenuhnya. 'Umrah telah dimasukkan dalam Haji hingga Hari Kiamat.
Kami pergi bersama Rasulullah ﷺ tidak berpikir kecuali bahwa itu adalah Haji. Ketika kami mendekati Makkah, Rasulullah ﷺ memerintahkan: 'Siapa yang bersama dengan Hadi, hendaklah ia tetap dalam Ihram, dan siapa yang tida
Diriwayatkan dari Abu Shihab: Saya berangkat ke Mekkah untuk Haji Tamattu' dengan niat Umrah. Saya tiba di Mekkah tiga hari sebelum hari Tarwiyah (8 Dzulhijjah). Beberapa orang dari Mekkah berkata kepada saya, "Haji Anda
Barangsiapa yang memiliki hewan kurban, hendaklah ia tetap dalam keadaan Ihram, tetapi barangsiapa yang tidak memiliki hewan kurban, hendaklah ia melepaskan Ihram.
Aisyah berkata: "Aku biasa mengikat kalung untuk Hadi Rasulullah. Maka ia tidak menghindari sesuatu pun." Ia berkata, "Kami tidak mengetahui bahwa jamaah haji dapat keluar dari ihram sepenuhnya kecuali dengan melakukan t
Siapa yang tidak memiliki Hadi, silakan keluar dari Ihram. Siapa yang memiliki Hadi, silakan tetap dalam Ihram.
dan beliau memerintahkan saya untuk menyelesaikan Ihram (setelah melaksanakan Umrah).
Dari Jabir bin Abdullah, - semoga Allah meridhoi keduanya - dalam suatu rombongan, ia berkata: "Kami, para sahabat Muhammad ﷺ, berniat Ihram untuk Haji saja. Jabir berkata: "Rasulullah ﷺ datang pada pagi hari keempat bul
Jabir bin Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ memerintahkan kami untuk mengenakan Ihram (lagi) ketika kami menuju Mina setelah kami melepaskannya (yaitu pada tanggal 8 Dzulhijjah).
Ibnu Abbas berkata bahwa ia ditanya mengenai Haji Tamattu' yang ia katakan: "Orang-orang Muhajirin dan Ansar serta istri-istri Nabi ﷺ dan kami melakukan hal yang sama. Ketika kami tiba di Makkah, Rasulullah ﷺ berkata, 'B
Abu Nadra melaporkan: Ibn 'Abbas memerintahkan pelaksanaan Mut'a dengan mengenakan ihram untuk 'Umrah selama bulan Dhul-Hijjah dan setelah menyelesaikannya, kemudian mengenakan ihram untuk Haji, tetapi Ibn Zubair melaran
Masuklah Ihram dan tetapkan syarat bahwa Anda akan keluar dari Ihram dari tempat di mana Anda terhalang.
