Anas bin Malik berkata: "Kami shalat Zuhur sebanyak empat raka'at bersama Nabi (ﷺ) di Madinah, dan Ashar sebanyak dua raka'at di Dhil-Hulaifah."

Ibn Abbas berkata: "Rasulullah (ﷺ) menggabungkan shalat Zhuhur dan Ashar, serta Maghrib dan Isya di Madinah, tanpa ada keadaan takut, dan tanpa hujan."

Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Siapa yang menggabungkan dua shalat tanpa ada uzur, maka ia telah melakukan sesuatu dari dosa besar."

Ar-Rabi` bin Al-Bara’ bin `Azib melaporkan dari ayahnya: Bahwa setiap kali Nabi (ﷺ) kembali dari perjalanan, ia berkata: “(Kami adalah) Kembali, bertaubat, beribadah, dan memuji kepada Tuhan kami…

Diriwayatkan dari Mu'adh bin Jabal bahwa Nabi (ﷺ) ketika berada di Ghazwah Tabuk, jika ia ingin berangkat sebelum matahari condong, ia menunda shalat Dhuhur hingga dapat menggabungkannya dengan shalat…

Diriwayatkan dari Hisham bin Ishaq - dan dia adalah dari Ibn Abdullah bin Kinanah - dari ayahnya yang berkata: "Al-Walid bin Uqbah, gubernur Madinah, mengirimku untuk bertanya kepada Ibn Abbas tentang…

Salim meriwayatkan dari ayahnya: "Nabi (ﷺ) melaksanakan Shalat Al-Khawf, dengan satu rakaat bersama salah satu dari dua kelompok, sementara kelompok lainnya menghadapi musuh. (Ketika kelompok pertama menyelesaikan rakaat pertama…

Sahl bin Abi Hathmah berkata tentang Shalat Al-Khawf: "Imam berdiri menghadap Qiblah sementara sekelompok dari mereka berdiri bersamanya, dan sekelompok lagi di depan musuh, menghadap musuh. Dia memimpin mereka…

Diriwayatkan oleh Malik dari Yazid bin Ruman, dari Salih bin Khawwat, dari seseorang yang shalat Salat Al-Khawf bersama Nabi, dan ia menyebutkan riwayat yang serupa.

(Dalam sanad lain) Abu Dardaa meriwayatkan: "Saya melakukan sebelas sujud bersama Rasulullah, di antaranya adalah yang terdapat dalam Surat An-Najm."