Jami' At-Tirmidzi · Kitab Tafsir Al-Qur'an dari Rasulullah ﷺ · No. 3147

Bab Dan Dari Surah Bani Israil

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ لاَ . قُلْتُ بَلَى . قَالَ أَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَصْلَعُ بِمَا تَقُولُ ذَلِكَ قُلْتُ بِالْقُرْآنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْقُرْآنُ . فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَنِ احْتَجَّ بِالْقُرْآنِ فَقَدْ أَفْلَحَ قَالَ سُفْيَانُ يَقُولُ فَقَدِ احْتَجَّ . وَرُبَّمَا قَالَ قَدْ فَلَجَ فَقَالَ : (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ) قَالَ أَفَتَرَاهُ صَلَّى فِيهِ قُلْتُ لاَ . قَالَ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ فِيهِ الصَّلاَةُ كَمَا كُتِبَتِ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ حُذَيْفَةُ قَدْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِدَابَّةٍ طَوِيلَةِ الظَّهْرِ مَمْدُودَةٍ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ فَمَا زَايَلاَ ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ رَجَعَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ وَيَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ لِمَ أَيَفِرُّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

haddatsana abnu abi umara, haddatsana sufyanu, an misarin, an ashimi ibni abi annajudi, an zirri ibni hubaysyin, qala qultu lihudzayfaha ibni alyamani ashalla rasulu allahi fi bayti almaqdisi qala la. qultu bala. qala anta taqulu dzaka ya ashlau bima taqulu dzalika qultu bialqurani bayni wabaynaka alquranu. faqala hudzayfahu mani ahtajja bialqurani faqad aflaha qala sufyanu yaqulu faqadi ahtajja. warubbama qala qad falaja faqala : (subhana adzi asra biabdihi laylan mina almasjidi alharami ila almasjidi alaqsha ) qala afatarahu shalla fihi qultu la. qala law shalla fihi lakutiba alaykum fihi asshalahu kama kutibati asshalahu fi almasjidi alharami qala hudzayfahu qad utiya rasulu allahi bidabbahin thawilahi azzhahri mamdudahin hakadza khathwuhu maddu basharihi fama zayala zhahra alburaqi hatta raaya aljannaha waannara wawada alakhirahi ajmaa tsumma rajaa awdahuma ala badihima qala wayatahaddatsuna annahu rabathahu lima ayafirru minhu wainnama sakkharahu lahu alimu alghaybi waassyahadahi. qala abu isa hadza haditsun hasanun shahihun.

Diriwayatkan dari Zirr bin Hubaish: "Saya berkata kepada Hudhaifah bin Al-Yaman: 'Apakah Rasulullah ﷺ melakukan Salat di Bait Al-Maqdis?' Dia berkata: 'Tidak.' Saya berkata: 'Tetapi dia melakukannya.' Dia berkata: 'Kamu mengatakan itu, wahai yang botak! Berdasarkan apa kamu mengatakan itu?' Saya berkata: 'Berdasarkan Al-Qur'an, (yang menjadi hakim) antara kamu dan saya adalah Al-Qur'an.' Maka Hudhaifah berkata: 'Siapa yang berargumen menggunakan Al-Qur'an, maka dia telah berhasil.'" (Salah satu perawi) Sufyan berkata: "Dia maksudkan: 'Dia telah membuktikan.'" - dan mungkin Sufyan berkata: "Dia telah menang." Dia (Zirr) berkata: "Maha Suci Dia yang membawa hamba-Nya dalam perjalanan di malam hari dari Al-Masjid Al-Haram ke Al-Masjid Al-Aqsa (17:1).' Dia (Hudhaifah) berkata: 'Apakah kamu melihat (ini membuktikan bahwa) dia ﷺ melakukan Salat di dalamnya?' Saya berkata: 'Tidak.' Dia berkata: 'Jika dia melakukan Salat di dalamnya, maka itu akan diwajibkan atas kamu untuk melakukan Salat di dalamnya, sebagaimana diwajibkan atas kamu untuk melakukan Salat di Al-Masjid Al-Haram.' Hudhaifah berkata: 'Rasulullah ﷺ dibawa seekor binatang dengan punggung yang panjang - menjulur seperti ini - satu langkahnya sejauh pandangannya. Maka, keduanya tetap di atas punggung Al-Buraq hingga mereka melihat Surga dan Api, dan semua yang telah disiapkan untuk Akhirat, kemudian mereka kembali ke tempat mereka mulai.' Dia berkata: 'Mereka mengatakan bahwa dia diikat, tetapi untuk apa? Karena dia mungkin melarikan diri? Yang Mengetahui yang ghaib dan yang disaksikan menundukkannya.'"

Penjelasan