yang ingin didapatkannya atau kepada wanita yang ingin dikawininya maka hijrahnya

u'alaihiwasallam pernah memutuskan diyat janin wanita dari bani Lahyan dengan nilai

dari Abu An Nadlr mantan budak 'Umar bin 'Ubaidullah, dari Abu

yang diberikan oleh seorang sahaya wanita Maimunah sebagai zakatnya dalam keadaan

ceritakan bahwa aku telah membeli budak, hanya keluarganya mensyaratkan bahwa wala"

mengembalikan harta dan para tawanan wanita dan anak-anak mereka. Maka Beliau

lalu kami tertarik dengan para wanita, namun pada saat yang sama

Dan apabila ada salah seorang wanita berhijrah dari Ahlul Harb, maka

llallahu'alaihiwasallam menetapkan tentang janin wanita dari Bani lahyan yang keguguran

tentang imlash, yaitu perut seorang wanita yang sedang hamil dipukul agar

Hurairah radliallahu 'anhu, ada dua wanita Hudzail, salah satunya memukul yang

pendapat mereka mengenai menggugurkan janin wanita. Kontan Mughirah mengatakan; 'Nabi shallallahu

sahaya perempuan, beliau putuskan diyat wanita ditanggung 'aqilah-nya.

meluk Islam kecuali lima orang budak, dua orang wanita dan Abu

yang mudah pecah maksudnya adalah wanita karena lemahnya."

pendapat orang-orang tentang keguguran janin wanita semisalnya.

itu disisiku ada dua sahaya wanita yang sedang bersenandung dengan lagu-lagu

salah seorang dari dua orang wanita melempar lawannya dengan batu hingga

bin 'Abdullah, bahwa ada seorang wanita berkata, "Wahai Rasulullah, bolehkah aku

Al Khaththab tentang dua orang wanita dari isteri-isteri Nabi shallallahu 'alaihi