Shahih Muslim · Kitab Iman · No. 154

Bab Kewajiban Beriman kepada Risalah Nabi kita Muhammad ﷺ kepada seluruh umat dan penghapusan agama dengan agama-Nya

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ " . ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَىْءٍ . فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .

haddatsana yahya ibnu yahya, akhbarana husyaymun, an shalihi ibni shalihin alhamdaniyyi, ani assyabiyyi, qala raaytu rajulan min ahli khurasana saala assyabiyya faqala ya aba amrinw inna man qibalana min ahli khurasana yaquluna fi arrajuli idza ataqa amatahu tsumma tazawwajaha fahuwa kalrrakibi badanatahu. faqala assyabiyyu haddatsani abu burdaha ibnu abi musa an abihi anna rasula allahi qala " tsalatsahun yutawna ajrahum marratayni rajulun min ahli alkitabi amana ibinabiyyihi waadraka annabiyya faamana bihi wattabaahu washaddaqahu falahu ajrani waabdun mamlukun adda haqqa allahi taala wahaqqa sayyidihi falahu ajrani warajulun kanat lahu amahun faghadzaha faahsana ghidzaaha tsumma addabaha faahsana adabaha tsumma ataqaha watazawwajaha falahu ajrani ". tsumma qala assyabiyyu lilkhurasaniyyi khudz hadza alhaditsa bighayri syain. faqad kana arrajulu yarhalu fima duna hadza ila almadinahi. wahaddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana abdahu ibnu sulaymana, h wahaddatsana abnu abi umara, haddatsana sufyanu, h wahaddatsana ubaydu allahi ibnu muadzin, haddatsana abi, haddatsana syubahu, kulluhum an shalihi ibni shalihin, bihadza alisnadi nahwahu.

Diriwayatkan dari Sha'bi bahwa seorang dari penduduk Khurasan bertanya kepadanya: "Wahai Abu! Sebagian orang di antara kami yang berasal dari Khurasan mengatakan bahwa seseorang yang memerdekakan budaknya dan kemudian menikahinya adalah seperti orang yang menunggangi hewan kurban." Sha'bi berkata: "Abu Burda bin Abu Musa menceritakan kepadaku dari ayahnya bahwa sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda: 'Ada tiga (golongan) yang akan diberikan pahala dua kali lipat. Seseorang yang termasuk Ahli Kitab yang beriman kepada rasulnya dan (hidup) melihat masa Rasulullah ﷺ dan mengakui imannya kepadanya serta mengikutinya dan membenarkannya, maka baginya ada dua pahala; dan seorang budak yang memenuhi semua kewajiban yang dia miliki kepada Allah dan memenuhi hak-hak yang dia miliki kepada tuannya, maka baginya ada dua pahala; dan seorang laki-laki yang memiliki seorang budak wanita, lalu dia memberinya makan dan memberi makan dengan baik, kemudian mengajarinya akhlak yang baik dan melakukannya dengan baik, lalu memerdekakannya dan menikahinya, maka baginya ada dua pahala.' Kemudian Sha'bi berkata kepada orang Khurasani itu: 'Ambillah hadits ini tanpa (memberikan) sesuatu.' Dahulu seorang lelaki diwajibkan untuk bepergian ke Madinah bahkan untuk hadits yang lebih kecil dari ini.

Penjelasan