Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Ajarkan kepada orang yang sedang sekarat di antara kalian untuk

Umm Salamah melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Apabila kalian mengunjungi orang sakit atau mayit, doakanlah keb

mendapat petunjuk, berikanlah dia pengganti dalam keturunannya yang tersisa. Ampunilah kami

kota datang untuk membantu saya dalam menangis. Dia kebetulan bertemu dengan

jiwanya merasa gelisah seolah-olah berada dalam kantong air tua. Mata beliau

ke ruangannya, beliau mendapati Sa'd dalam keadaan pingsan. Maka beliau berkata:

Abdullah bin Umar berkata: Ketika kami sedang duduk bersama Rasulullah صلى الله عليه وسلم, datanglah seorang laki-laki

Muhammad bin Bashar Al-Abdi berkata: Muhammad - yaitu bin Ja'far - berkata: Syu'bah berkata: Saya mendengar Anas bin Ma

'Abdullah b. 'Umar melaporkan bahwa Hafsa menangis untuk 'Umar (ketika ia akan meninggal). Ia ('Umar) berkata: Diamlah,

'Abdullah b. Abu Mulaika melaporkan: Saya sedang duduk di samping Ibn 'Umar, dan kami sedang menunggu jenazah Umm Aban,

Abdullah bin Abu Mulaika melaporkan: Saya sedang duduk di samping Ibn 'Umar, dan kami menunggu jenazah Umm Aban, putri

'Abdullah b. 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: Mayit dihukum karena tangisan orang yang masih hidup.

Hisham bin 'Urwa meriwayatkan dari ayahnya bahwa ucapan Ibn 'Umar, yaitu "Mayit akan dihukum karena tangisan keluargany

bahwa mayit akan disiksa di dalam kuburnya karena tangisan keluarganya untuknya.

Ali bin Rabi'a melaporkan bahwa orang pertama yang diratapi di Kufa adalah Qaraza bin Ka'b. Mughira bin Shu'ba berkata:

ada empat karakteristik yang termasuk dalam masa jahiliyah yang tidak mereka

Aisyah melaporkan bahwa ketika Rasulullah (ﷺ) diberitahu bahwa Ibn Haritha, Ja'far bin Abu Talib, dan Abdullah bin Rawa

Umm 'Atiyya melaporkan: Rasulullah (ﷺ) mengambil janji dari kami bersama dengan bai'at bahwa kami tidak akan meratapi.

dan tidak akan mendurhakai kamu dalam kebaikan" lx. 12, dia Umm

Umm 'Atiyya melaporkan: Kami dilarang untuk mengikuti jenazah, tetapi itu tidak dijadikan suatu hal yang mutlak bagi ka