Rabbiyal Azim"; "Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung" dan ketika sujud:

Riwayat lain yang serupa Hadits ini telah diriwayatkan

"Nabi ﷺ melarang mengenakan Qassi, dan yang diwarnai dengan safflower, dan

- maksudnya - saat ruku dan sujud."

shay'in ba'd 'Allah mendengar orang yang memuji-Nya. Ya Tuhan kami! Dan

liman hamidah 'Allah mendengarkan orang yang memuji-Nya. Maka semua kalian katakan:

sujud meletakkan lututnya sebelum tangannya, dan ketika bangkit, beliau mengangkat tangannya

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: Nabi (ﷺ) bersabda; "Apakah salah satu dari kalian bermaksud untuk rukuk dalam shalatny

ﷺ sujud, beliau meletakkan hidung dan dahinya di tanah, dan beliau

Abu Ishaq berkata: 'Saya bertanya kepada Al-Bara bin Azib: 'Di mana Nabi (ﷺ) meletakkan wajahnya ketika sujud?' Dia men

kedua telapak tangannya, kedua lututnya, dan kedua kakinya."

di atas tujuh anggota tubuh dan tidak mengumpulkan rambutnya dan tidak

dari ayahnya Abdullah bin Arqam, yang berkata: "Aku bersama ayahku di

sujud, maka hendaklah ia seimbang, dan janganlah ia meletakkan lengan bawahnya

bersabda: "Bersikaplah seimbang dalam sujud, dan janganlah salah satu di antara

dengan menempelkan kaki pada jari-jari dan mengarahkan ujung jari kaki ke

kan tangan dan mengangkat kaki. Ini adalah hadis

bin Azib berkata: "Shalat Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam adalah ketika

bin Azib meriwayatkan: Sanad lain yang serupa.

i ruku, dan tidak ada seorang pun di