dapat berlaku pada Izar, Qamis, dan sorban. Siapa pun yang menyeret

ﷺ bersabda: 'Siapa yang menyeret pakaiannya karena kesombongan, maka Allah, Yang

seorang wanita harus membiarkan ujung pakaiannya menjuntai. Dia berkata: 'Sejengkal.' Dia

وسلم memberikan keringanan kepada 'Abdur-Rahman dan Az-Zubair untuk mengenakan baju sutra

di akhirat, kecuali sebanyak ini.'" Dan Abu 'Uthman menunjukkan dengan dua

beliau Nabi melihat seorang lelaki berpakaian putih yang menghilang karena ilusi

berhijrah. Namun Nabi ﷺ berkata kepadanya: “Tunggulah, aku berharap akan diizinkan

bertiga. Ka‘b sujud syukur, mengenakan pakaian pinjaman, dan pergi menemui Nabi

ang akan datang. Dan barangsiapa yang mengenakan pakaian lalu

melihat pria lain yang mengenakan pakaian kotor dan berkata: Apakah pria

datang kepada Nabi ﷺ mengenakan pakaian yang buruk dan beliau berkata

ﷺ bersabda: "Jika kalian mengenakan pakaian dan jika kalian berwudhu, maka

Rasulullah ﷺ melarang dua cara berpakaian dan dua jenis transaksi. A

Rasulullah ﷺ melarang dua jenis pakaian: A Untuk duduk dalam posisi

Diriwayatkan dari Aisyah dan Abdullah bin Abbas: Ketika penyakit

ng memiliki tanda-tanda. Beliau melihat tanda-tandanya dan ketika beliau selesai shalat,

mengeluarkan kepada kami sebuah Kisa dan Izar yang tebal dan berkata,

Aisyah dan Abdullah bin Abbas berkata: Ketika

Nabi ﷺ tetapi saya takut kepadanya. Suatu hari ia turun dari

kamar ini? Banyak jiwa yang berpakaian baik di dunia ini, akan