kepada az-Zubayr hingga batas jangkauan kudanya saat berlari. Ia pun menggerakkan

tanpa hak, lalu ia berperang dan terbunuh, maka ia adalah seorang

dibagi, tetapi ketika batas-batas ditetapkan dan jalan-jalan dipisahkan, maka tidak ada

ﷺ, sebuah pasukan mendapatkan makanan dan madu, dan tidak diambil dari

tidak meninggalkan dinar, dirham, unta, dan kambing, dan tidak mewasiatkan sesuatu

di dalamnya aku melakukan dosa, dan aku harus melepaskan seluruh hartaku

Tradisi ini juga telah ditransmisikan oleh Ibn Ka'b bin Malik melalui mata rantai perawi yang berbeda. Versi ini menyeb

Ibn 'Umar melaporkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: Jika seorang laki-laki membebaskan bagiannya dalam seorang budak, maka si

kepada kami Abu Dawud al-Tayalisi, dan Sulaiman bin Dawud, yaitu Abu

Bahz bin Hakim melaporkan dari kakeknya: Rasulullah (ﷺ) berkata: Untuk empat puluh unta yang digembalakan, satu unta be

Nabi ﷺ. Saya memegang tangannya dan membaca dalam dokumen bahwa barang-barang

di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya, dan seorang lelaki yang

surplus akan diperuntukkan bagi pengemis dan yang terpinggirkan. Dia kemudian melanjutkan

makna hadits Malik yang menambahkan: "Dan jika ia membayar sebagian dari

Al-Zubaidi, - Abu Dawud berkata: dan ia adalah Muhammad bin Al-Walid

Jabir bin Abdullah berkata: Saya melihat Nabi (ﷺ) membaca ayat; "apakah dia mengira bahwa hartanya akan membuatnya hidu

bagi Muslim lainnya: hartanya, kehormatannya, dan darahnya. Cukuplah seseorang dari keburukan

upah yang dibayarkan kepada pelacur, dan hadiah yang diberikan kepada dukun.

melarang harga anjing, mahar pelacur, dan hadiah untuk dukun.

Telah menceritakan kepada kami Rabi' bin Nafi' Abu Tawbah, telah menceritakan kepada kami Ubaidullah, yaitu Ibnu Amr, d