Muslim.pizza
All-in-one aplikasi untuk belajar islam
Sekitar 802 hadits
'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah." Mereka diselisihi oleh Al Aswad bin Al 'Ala', kemudian dia mengatakan dari Abu Salamah dari Rafi' bin
mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman Ar Ruhawi dan Musa bin 'Abdurrahman mereka berkata; telahTelah mengabarkan kepada kami [Ahmad bin Sulaiman Ar Ruhawi] dan [Musa bin 'Abdurrahman] mereka berkata; telah mencerit
kepada kami 'Ubaidullah bin Sa'id, dan Qutaibah bin Sa'id dan lafazhnya adalah lafazh Qutaibah, mereka berkata; telah menceritakan kepada kamimengabarkan kepada kami ['Ubaidullah bin Sa'id], dan [Qutaibah bin Sa'id] dan lafazhnya adalah lafazh Qutaibah, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami [Sufyan]
'alaihi wasallam melarang dari muhaqalah dan muzabanah. Keduanya diselisihi oleh Muhammad bin 'Amru kemudian dia mengatakan dari Abu Salamah dari Abu
maka hendaknya ia meninggalkan sumpahnya dan melakukan sesuatu yang lebih baik serta membayar kafarah
engkau melakukan sesuatu yang lebih baik dan membatalkan
'alaihi wasallam melarang saya dari mukhabarah dan muhaqalah, serta muzabanah. Sufyan bin 'Uyainah menggabungkan kedua hadits, ia berkata; dari Ibnu Umar dan
wasallam menyerahkan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi agar mereka menggarapnya dari harta mereka sedang Rasulullah shallallahu
"Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah
engkau melakukan sesuatu yang lebih baik dan bayarlah kafarah
mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid berkata; telahTelah mengabarkan kepada kami [Ahmad bin Sulaiman] berkata; telah menceritakan kepada kami [Yazid] berkata; telah membe
hendaknya ia melakukan sesuatu yang lebih baik dan meninggalkan
"Tidak boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah
mentaati Allah maka hendaknya ia mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka janganlah ia bermaksiat
boleh ada nadzar dalam bermaksiat kepada Allah dan dalam perkara yang tidak dimiliki anak
"Tidak boleh ada nadzar dalam kemarahan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah." dan dikatakan, "Sesungguhnya Az Zubair tidak mendengar hadits ini dari Imran
berkata; "Menyewa tanah dengan upah emas dan perak adalah tidak mengapa. Rafi' bin Khadij menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallampernah berkata; "Menyewa tanah dengan upah emas dan perak adalah tidak mengapa. [Rafi' bin Khadij] menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang
kepada kami Hisyam dari Muhammad dan Nafi' keduanya telah mengabarkan kepadanya dari Rafi' bin Khadij bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihienceritakan kepada kami [Hisyam] dari [Muhammad] dan [Nafi'] keduanya telah mengabarkan kepadanya dari [Rafi' bin Khadij] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
'alaihi wasallam dahulu sawah-sawah disewakan dan pemilik tanah berhak terhadap apa yang tumbuh di sekitar sungai kecil ladangnya dan sekelompok jerami, saya tidak
mentaati Allah maka hendaknya ia mentaatinya dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah maka janganlah ia bermaksiattuk kepadanya."
Alhamdulillah, Hadits.id telah hadir lebih dari 5 tahun yang lalu.
Jika Anda menyukai website ini, dan ingin menyumbang proses development, itu tidak perlu.
Cukup dengan beritahu sahabat Anda tentang keberadaan website ini (Insha Allah berguna), dan pastikan untuk mendoakan kami di setiap shalat Anda.
Ya, bantu bagikanJazakallah khair, semoga Allah tinggikan derajat kita dengan ilmu yang bermanfaat.