Bab Jual Beli dengan Pilihan
Transaksi hanya boleh dilakukan dengan saling ridha.
20 hadits tentang transaksi jual beli, khiyar, riba, dan larangannya
Transaksi hanya boleh dilakukan dengan saling ridha.
Jika kedua pihak (dalam sebuah transaksi) berbeda pendapat, maka ucapan penjual dianggap sah, dan pembeli memiliki hak untuk memilih.
(Jual) perak untuk perak, emas untuk emas, barley untuk barley, gandum untuk gandum, sama untuk sama.
Emas dengan emas, sejenis dengan sejenis; perak dengan perak, sejenis dengan sejenis; kurma dengan kurma, sejenis dengan sejenis; gandum dengan gandum, sejenis dengan sejenis; garam dengan garam, sejenis dengan sejenis;
Wahai manusia, sesungguhnya kalian telah menciptakan jenis-jenis transaksi yang aku tidak tahu apa itu, tetapi ketahuilah bahwa emas dengan emas, harus sama beratnya, atau perak dengan perak, harus sama beratnya. Tidak a
Rasulullah ﷺ melarang kami menjual perak untuk perak, emas untuk emas, gandum untuk gandum, barley untuk barley, dan kurma untuk kurma.
Diriwayatkan dari Abdullah bin Yazid: "Zaid, Abu Ayyash bertanya kepada Sa'd mengenai gandum putih sebagai pengganti jelai: mana yang lebih baik? Ia menjawab: yang putih, kemudian ia melarang itu. Sa'd berkata: 'Saya men
Diriwayatkan dari Abu Hurairah: 'Rasulullah (ﷺ) melarang jual beli gharar dan jual beli hasah.' Dia berkata: Ada riwayat tentang hal ini dari Ibn 'Umar, Ibn 'Abbas, Abu Sa'eed, dan Anas. Abu 'Eisa berkata: Hadits Abu Hur
Diriwayatkan Hakim b. Hizam: "Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), saya berkata: 'Seorang lelaki datang kepada saya meminta untuk membeli sesuatu yang tidak saya miliki. Bolehkah saya membelinya dari pasar untuknya dan k
Sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya mengharamkan jual beli khamar, bangkai, babi, dan berhala.
Tidak ada masalah menjual hewan, satu untuk dua, secara langsung.
Dari Ibn Umar (رضي الله عنه) berkata: Kami biasa membeli dan menjual makanan pada masa Rasulullah (ﷺ), dan beliau mengutus seseorang untuk memberi tahu kami agar memindahkan makanan dari tempat kami membelinya ke tempat
Dari Abu Huraira: Nabi (ﷺ) melarang dua jenis jual beli yaitu Al-Limais dan An-Nibadh (yang pertama adalah jenis jual beli di mana transaksi dianggap selesai jika pembeli menyentuh barang tanpa melihat atau memeriksanya
Diriwayatkan dari Aisyah: “Rasulullah ﷺ mengenakan dua pakaian Qitri yang tebal. Ketika beliau duduk, beliau berkeringat karena beratnya pakaian tersebut. Beberapa pakaian tiba dari Syam untuk si Fulan, seorang Yahudi. S
Diriwayatkan dari Jabir: "Seorang lelaki dari kalangan Ansar memutuskan untuk memerdekakan seorang budak setelah kematiannya. Dia meninggal tetapi tidak meninggalkan harta kecuali budak tersebut. Maka Nabi (ﷺ) menjualnya
Mereka (kedua penjual) tidak terpisah dari jual beli kecuali dengan kesepakatan.
Pilihlah (untuk melanjutkan atau membatalkan transaksi).
Kedua penjual memiliki pilihan selama mereka belum berpisah, kecuali jika mereka sepakat untuk menjadikannya pilihan. Dan tidak halal baginya untuk berpisah dari temannya, karena takut dia akan membatalkan.
“Tidak halal meminjam dan menjual, tidak ada dua syarat dalam jual beli, tidak ada keuntungan dari apa yang tidak dijamin, dan tidak boleh menjual apa yang tidak ada padamu.”
Rasulullah (ﷺ) melarang jual beli di masjid, dan membaca puisi di masjid.