Bab Apa yang Dikatakan Jika Kedua Penjual Berbeda Pendapat
Hasan oleh Darussalam
haddatsana qutaybahu, haddatsana sufyanu, ani abni ajlana, an awni ibni abdi allahi, ani abni masudin, qala qala rasulu allahi " idza akhtalafa albayyiani falqawlu qawlu albaii waalmubtau bialkhiyari ". qala abu isa hadza haditsun mursalun awnu ibnu abdi allahi lam yudriki abna masudin. waqad ruwiya ani alqasimi ibni abdi arrahmani ani abni masudin ani annabiyyi hadza alhaditsu aydhan wahuwa mursalun aydhan. qala abu isa qala ishaqu ibnu manshurin qultu lahmada idza akhtalafa albayyiani walam takun bayyinahun qala alqawlu ma qala rabbu assilahi aw yataraddani. qala ishaqu kama qala wakullu man kana alqawlu qawlahu faalayhi alyaminu. qala abu isa hakadza ruwiya an badhi ahli alilmi mina attabiina minhum syurayhun waghayruhu nahwu hadza.
Dari Ibn Mas'ud: Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Jika kedua pihak (dalam sebuah transaksi) berbeda pendapat, maka ucapan penjual dianggap sah, dan pembeli memiliki hak untuk memilih." Abu 'Eisa berkata: Hadits ini adalah Mursal. 'Awn bin 'Abdullah tidak melihat Ibn Mas'ud. Hadits ini juga telah diriwayatkan dari Al-Qasim bin 'Abdur-Rahman, dari Ibn Mas'ud dari Nabi ﷺ. Namun, ini juga Mursal. Abu 'Eisa berkata: Ishaq bin Mansur berkata: "Saya bertanya kepada Ahmad: bagaimana jika kedua pihak berbeda pendapat dan tidak ada bukti (apa yang dilakukan)?" Dia berkata: "Ucapan pemilik barang dianggap sah atau keduanya menolak." Dan Ishaq berkata seperti itu, dan dalam setiap kasus di mana ucapannya diterima, dia harus bersumpah." Abu 'Eisa berkata: Hal serupa telah dilaporkan dari beberapa orang yang berilmu di antara Tabi'in, Shuraih termasuk di antara mereka.